obblighi di giustizia, ma di carità cristiana, il cui I adempimento non si può·certamente esigere per vie , giuridiche ; ma sopra le leggi e i giudizi degl,i uomini sta la legge e il giudizio di Cristo, il quale in- <mlca in moJti modi la pratica del donar generoso, ed_ insegna - essere cosa più beata il dare che il ~ . ricevere - (Act. XX, 35); e terrà per fatta o negata ~ u>.1 : a sè ia carità fatta o negata ai bisognosi : - Quanto ;t. 'f} f;tceste ad uno dei minimi di questi miei fratelli, v,j · 1.\.,. a me lo faceste - ( M atth. XX/V, 4'0). In conclusione., U"V:,t 4\f chiu11que ha ricevuto dalla munificenza di Dio copia j;L . maggiore di beni, sfa esteriori e corporali, sia spiri- • <" tuali, a questo fine li ha ricevuti, di servirsene al ~).i~\ perMzionamento proprio, e ne\ medesimo tempo come ,..~..t.,• .,ministro della divina provvidenza a vantaggio altrui : - Chi ba dunque ingegno, badi di non tacere : chi abbonda di roba, si guardi dall'esser, nell'esercrzio della misericordia, troppo duro d[ mano: chi ha un'arte da vivere, ne partecipi al prossimo l'uso e l'utilità - (S. Greg. Magno In Evang. Hom. IX, numero 7). • Ci si sarebbe potuti domandare in verità se, a risouzione del problema sociale che ha assunto nella modernità caratteri così nuovi e in pari tempo così urgenti, fosse tempestivo e praticamente utile riesumare ed invocare 'i principi sociologici di San Tommaso. La configurazione politica ed economica del Medioevo ha caratteri propri, inconfondibili. :J;;a tecnica moderna ha fatto del problenia sociale un problema per tanta parte nuovo e possiamo dire insospettabile per la mentalità medioevale. Basta pensare che per San Tommaso, come per tutta l'etica del Medioevo, non si concepisce neppure la liceità che si ricavi un reddito dal denaro a prestito, ) mentre tutta l'economia moderna è .proprio basata sul reddito inerte del capitale accumulato, per com- ' prendere di primo acchito che la sociologia escogitata dai maestri della Scolastica è funzionalmente inadattabile alla realtà dell'economia, odierna. Noi vediamo di fatto che la Rerum novarum, se potè suonare, al momento dell.a sua còmparsa 1 come una ricelebrazione spiritua.Imente edificativa dei motivi umanitari che hanno sempre idealmente guidato e 10 Biblioteca G no Bianco
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==