mina ogni uomo , che viene ~·n questo mondo s·., Gi0V• . l , 9. essendo~hè la fede· è un dono speciale di' Dio , il quale chiarisce l' intelletto in credere tutto ciò che «1a lui ci vie n rivelato. 2. Ho risoluto fermamente di abborrire c di fu~gire , col soccorso divino, il peccato ; bon conoscendo. che i n anirna malevola flon entPerà la sapienza t e ~on ab~·terà in corpo suggetto al pecca lo. Sa p. I, 4i ed essendo certo cl1e i più degli uomini disconoscono i.l vero lume perchè vivono nella voluttà; f uomo anitn·ale non capisce le cose dello spir~·to di Dz"o; conoiossiachè per l.ui sono stoltezza , nè può intenderle , perchè spiritualmente discern ansi I. Cori n t. II, 14. 5. Mi sono dipar titQ- da ogni parzialità religit>sa , appresentandomi innanzi a Dio r.on animo vacuo 1 onde m' is piri di qual fede io debha r iempi rlo; nulla eu~ raudo i propri tempora li vantaggi'. 4 1\:I i sono studiato di meditare· sopra siffaUe ~ose con tale accur atezza, come avrei voluto aver fJHD aJ .. .l' eslrcrr1o de lla n1 i a vita , e al dì del giudizio poter rispondere de lla reli gione abbracciata. Quindi è che mi ùetern1 inai d' abbandonare quella religione, nelia quale io ravvisassi il bcnchè menomo errore. Imperocchè, La chiesa di n~·o vivo è colonna, ed appoggio della ve·- rità. 1 o 'fim.o.th. l li, 15. Laende una colonna (} f0n .. damento di verità .non può essere sos tenuta nè poggia· ta sugli er rori; e perciò la vera chiesa non può pali · re alcun' erràre nella sua fede. Posti adunque siffatti principi i, a maggior mia sicurezza mi so n prefisso in mente due altre cose, ciò è dire , cercare un a base aniversale, i n cui non di· sconvenga qualsivoglia religione, <~ indi stabilire alcune norme ragionevoli, e c.he sono state da tutti ammesseQ Ora i fondament i della fede tt ne' quali conPengona tutte le cristiane religioni, sono i seguenta" :. 1. Non l1avvi che un solo e vero Di~·Cl
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