238 NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS ~xécutif, avec sa magistrature_, est le type de l'uNIVERSITÉ,· flanqué de ses facultés et de ses écoles. Au dessous de l'État, nous trouvons les corporations. Le pretre, le noble, le bourgeois, de nieme que l'homme d'État et le ma~is~trat, remplissent _également, chacun de leur coté, vis-à-vis· du la:ique, du: paysan, de l'ouvrier, le role d'instructeurs. · Tel est le plan primitìf, grandiose, de l'éducation dans l'hu1nanité : là où nous établissons de rares et ·de misérables écoles, d'humbles instituteurs mal payés, la spontanéité sociale à donné la CASTE. La caste!· nous ne l'avons connue que par son insolence et ses prévarications. Mais n·ous nous ferions injure à nous-memes, si nous nous refusions à reconnaitre dans le chef de clan, dans le seignenr entouré de ses varlets et de ses pages, dans le patricien suivi de sa clientèle, dans le bourgeois, honoré de la maitrise, conduisant ses compagnons et se&apprentis, de meme que dans le pretre, ap6tre, docteur, catéchiste, un homme d'enseignement. ·La nature elle-me1ne semble avoir présidé à eette organisation : l'éducation est l'attribut par excellence de la paternité. Le mot disciple est synonyme de fils. Mon fils, dit la Sagesse, écoute la leçon de· ~on père; Fili mi, audi disciplinam patris tui. A ce point de vue, on peut dire que la nioitié de la société est occupée à instruire l'autre. De peuple à reuple, le meme rapport n'est pas :ffiOins sensible. Aussi haut que remontent les souvenirs historiques, paraissent des nations conquérantes et des nations conquises. Or, parmi toutes les calamités que la conquete traine à sa suite, on ne peut lui refuser ce trait Biblioteca Gino Bianco
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