NOTES ET ÉCLAJRCISSEMENTS 117 ont reçu le baptème; qui, avant la rédemption, avaient recu la circoncfsion ou qui connaissaient le vrai Dieu; et par élus, ils entendent les sauvés. D'après cette seconde interprétation, J ésus-Christ .aurait clone voulu dire que, mème dans son troupeau, il y aura peu d'hommes sauvés, tant ·est grande l'inclination de l'homme au mal et la sévérité des jugements de Dieu. On conçoit le désespoir que peut jeter parmi les chrétiens, mème les plus robustes, cette révélation étrange du Rédempteur, que, malgré la vertu de son sacrifice, il n'y aura en fin de compte de sauvée qu'une 1ninorité de fidèles. Aussi les théologiens s'efforcent-ils par leurs interprétations d'atténuer le sens des paroles de l'Évangile, surtout de leur enlever tout caractère de nécessité. - "Quand nous devrions, <lit Bergier, prendre les " mots pe1t d'élus dans le sens le p'.us rigoureux, que " s'ensuivrait-il? Que le plus grand non1bre est de ceux " qui n'ont pas voulu ètre sauvés, qui ont résjsté à la " grace, qui sont morts volonta.ire1nent clans l'i1npéni- " tence finale, sans contrition et sans remords. L'obs- " tination de ces rr1alheureux peut - elle influer en " quelque chose sur le sort d'un chrétien qui désire " sincèrement de se sauver et de correspondre à la " grace? Si le salut était une affaire de .chance, le grand " nombre de ceux qui se perdent serait capable d'ef- " frayer les autres; mais c'est l'ouvrage de notre vo- " lonté aussi bien que de la grace, et celle-ci ne nous " est point refusée. ,, ( Traité · de la vraie 1religion, tome VIII.) On voit par cette réplique que l'auteur du !I'raité de la vraie religion penche lui-meme pour la seconde signification. En effet, la véritable difficulté n'est pas de 10. BibliotecaGino Bianco
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