De la Justice dans la Revolution et dans l’Eglise - P. J. Proudhon - Vol. 5 - 1870

8 AVANT-PROPOS dans notre programme : Nous ne fondons point une Église; nous ne fqrmons pas, à proprement parler, uri parti. Nous n'apportens pas au monde une doctrine I faite, à la manière des révélateurs, des philosopbes de l'absolu et de quelques réformateurs contemporains. Nous ne sommes les représentants d'aucune opinion, d'aucun intéret de corporation ou de classe. Notre principe est vieux co1nme le monde , vulgaire comme le peuple: c'est la Justice. Nous croyons seulement qu'on est loin d'avoir aperçu tout ce que contient cette notion inépuisable de la Justice, et nous entreprenons d'en donner, sur nouveaux frais, un con1mentaire que d'autres continueront après nous et qui n'aura j amais de fin. La Justice· est pour nous l'a.xe de la société, la raison première et clernière de l'univer8. Ainsi, dominant tout des hauteurs du droit, notre philosophie est purement critique : elle ne devient dogmatique qu'à l'égard · des cboses que la conscience, assistée ·des lumières de la science, déclare etre justes; elle ne prononce d'exclusion qu'à l'égard de celles démontrées injustes. De pareilles affirmations et exclusions, soumises d'ailleurs au contrqle incessant de l'opinion, n'ont rien du tout de personnel, etnepeuvent donnercarrièreàaucunego:isme. _.Elles paraitraient men1e excessives dans leur ·aésintéressement, si nous n'étions décidés à poursuivre, cou.te que cou.te, l'iniquité, dans les faits qui la réalisent aussi bien que dans les théories qui l'expri_ment. Biblioteca Gino Bianco

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