IXTORXO AL ::\IATRDfOXIO 267 attuali del matrimonio e della famiglia cadranno in disuso e l'organo subirà corrispondenti modificazioni. Può darsi che in un lontano avvenire l'uomo amerà come pensa, .senza vincolo di sorta ; ~ parimenti che egli mangerà come respira, senza sforzo apparente. Frattanto, oggi, anche gli universalisti riconoscono i << vincoli sacri)) del matrimonio. La circolare) sopra riprodotta parla precisamente di << vincoli sacri del matrimonio libero )). . , La frase ha un certo sapore di contraddizione, ma insomma si ammette che col matrimonio, comunque contratto,. si formino vin- -coli sacri, v§.1quanto dire òbbligatorii al più alto grado. Il primo vincolo i;;arà quello che deriva dalla promessa, che si ·fanno tutti gli amanti, di amarsi eternamente. Certo questa promessa non si può prendere alla lettera. Ton si comanda al cuore. Ma p~re noi diciamo çhe il figlio ha obbligo di amare e rispettare i genitori; e chiamiamo. snatil/rati i genitori che non amano la loro prole. Dunque vi può essere un' obbligo di amare: obbligo morale, s'intende, non giuridico. · È vero che al cuore non si comanda; ma è pure vero che l'amore, se è vero, dura, almeno nella maggior parte dei casi, e si diffonde per tutta l'esistenza; e che l'amore c~e non dura, non era vero amore; quindi la questione·non è già se l'unione matrimoniale debba continuare a sussistere, quando è venuto meno l'amore tra coniugi, ma se sia lecito contrarre matrimonio senza vero amore, per una momentanea accensione àei sensi. D:,altronde, allorchè l'amore cessa in uno dei coniugi, può darsi che non cessi contemporaneamente anche nell'altro; siccome non ci si distacca da un essere, che si ama, senza dolore, così non si deve fare strazio degli affetti altrui. Un dovere di amore reciproco, dunque tra' coniugi bisogna riconoscerlo, benchè non se ne possano precisare i limiti. Degli altri vincoli sacri del matrimonio ho già parlato. Gli universalisti non Ji dichiarano, ma neppure li neg·ano. Io sono convinto che essi non intendono affatto scemare, anzi intendono accrescere il conteniito rnorale del matrimonio. Ciò che oggi induce all'unione libera è l'assurdità e iniquità della legge attuale, che dichiara indissolubile l'unione, che nega la rescissione del vincolo matrimoniale anche quando viene meno la BibliotecaGino Bianco
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