Bisogna inchinarsi e riprendere coraggio perché, alla fine, il Cielo o la Storia riconosceranno i propri figli. L'utilità della formula è e,·idente: è uno schema che sembra prevedere tutto. Non c'è da meravigliarsi che i comunisti abbiano preferito a loro volta la· stessa formula. Una dottrina promette all'uomo una sorte migliore e in certo qual modo il Regno di Dio. Essa pone questo Regno sulla terra o in un altro mondo. Una chiesa o un partito pretende in séguito di trarre da questa dottrina dei comandamenti e delle regole di condotta. Le vie aperte non sono molte, non sono possibili che due teologie ben distinte: quella che afferma che le opere dell'uomo sono Yane e che bisogna lasciar fare a Dio o alla Storia, e quella che comanda all''uomo di adoprarsi con tutte le sue forze per realizzare la volontà di Dio o della Storia. Una religione che rivolge verso un altro mondo i desideri dei suoi adepti e insegna loro il disdegno per questo mondo, può scegliere la prima soluzione; ma a ogni partito politico che, per definizione, intende conquistare il potere, e più generalmente a ogni gruppo di uomini,. fosse anche un ordine religioso che nutre ambizioni terrestri (come era il caso delh Compagnia di Gesù), solo il secondo atteggiamento è permesso, perché è il solo che dia ai congiurati un vantaggio tangibile. Ho già detto quale è questo Yantaggio: è quello di convincerli del loro buon diritto e della fatalità del loro successo, pur esigendo insieme da essi la mobilitazione costante e totale delle loro energie. È per questo che il dettaglio della dottrina non importa molto : il. militante accetta la dottrina già elaborata dai dottori, non ne conosce che le grandi linee, nella misura in cui giustificano ·l'azione politica in cui egli è impegnato. Ma questa :1zio56 BibliotecaGinoBianco
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