di una specie di dottrina-talismano. La funzione di questo talismano, che non presenta variazioni di rilievo, oltre'passa in verità assai chiaramente il dominio intellettuale. Presso i popoE primitivi un talismano si presenta di preferenza sotto la forma di qualche oggetto miracoloso; nelle civiltà più evolute, invece, appare sotto la forma di una verità rivelata o di un metodo infallibile. Cionondimeno il talismano continua a rendere gli stessi servizi e a far giuocare le stesse pass10n1. I - IL DOGMATISMO. Il prestigio della scienza non ha niente da temere dalla critica o dal libero esame. I suoi risultati sono infatti precisamente il frutto di una ricerca alla quale tutti hanno potuto partecipare e in cui la contestazione non solo non è stata evitata ma è stata sistematicamente provocata. La verità di una teoria fisica o biologica resta sempre sospesa al Vèrdetto di una esperienza favorevole o sfavorevole. Una serie di esperimenti, un3 nuova inchiesta, possono sempre provare che Newton, LaYoisier, Einstein ebbero torto o, per restare nel campo delle teorie economiche, che ebbero torto Adamo Smith, Ricardo o Keynes. Non ci sarebbe niente di tragico nel loro errore. La scienza anzi non avanza che a questo prezzo. Essa non è perfetta e completa d'un colpo. Essa non è né fissa né infallibile. Essa consiste in un séguito di scoperte costantemente rimesse in discussione. Al contrario, una dottrina garantita dalla forza di una fazione, che essa sembra proteggere a sua volta, di cui essa serve a coprire la strategia, deve presentare un minimo di stabilità. In ogni caso, è escluso che questa dottrinà possa essere attaccata dal di fuori, lasciata alla mercé di una scoperta, di un'esperienza~ 31 BibliotecaGinoBianco
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