Volontà - anno XIX- n.10 - ottobre 1966

D. H. LAWRENCE DOMINATOR O GGT E' ORMAI un luogo comune parlare di Lawrence come dello scrittore «profeta del sesso» per ec– cellenza, come di colui cioè, che, at– traverso il notissimo « L'amante di La– dy ChJtlerley», ha fornito al\'umq.nità cont ~mporanca una chiave essenziale per la sua rigenerazione e salvezza: quella che corpo e sesso coslituisco– no il tramite perfetto tra l'uomo e il divino, e che si può dare equilibrio alla vita nevi-otica di oggi solo attra– verso una piena liberazione degli istin– ti sessuali rcprcs:;i. Tuttavia, se diamo uno sguardo al pensiero politico-sociale di Lawrcnce, ci accorgeremo subito quanto tenden– ziose ~ inaccettabili siano queste af– fermazioni, perchè il pensiero di Law– rence l complessivamente autoritario, (allora cosa voleva rigenerare Law• rence?: i suoi propositi certo non coinC!cìono con le <speranze di J;bertà). Ma non solo questo: l'analisi del pen• siero sociale scrv~ ad illuminare per• vcrsam(.'nle il modo stesso in cui Law• rencc intendeva il sesso; un modo che per noi è esempio chiaro e tipico di come _;i possa prospettare un rivolu• z!onamento sessuale in modo errato (pcrchè autoritario). Quelh che ci appare sempre eviden• ,~~ è <.:Ome:-:tiano sempre strettamente te connesse la rivpluzione sociale li• bcrtari:-i e quella sessuale: in Lawren• ce l'autoritarismo del pensatore si proietta di riflesso nella sua conce– zione della sessualità. 598 JL PENSIERO SOCIALE E POLITICO La pc.sizione ideologica di Lawrence è in fondo quella di uno scrittore ri– masto irrimediabilmente l~gato al mondo perverso e autoritario del de• cadenfismo novecentesco - come ci testimoniano molti punti della sua o· pera n;1rrativa e uno dei suoi ultimi saggi ic:e,)logici: ,,L'apocalisse». Tuu·.11 più quella di Lawrencc è un esempio interessante di narratore e poeta, che, col suo abbandono al flus• so e alla sincerità delle emozioni ar– tistiche, ha fatto una critica all'auto– ritarismo attraverso un modo nuovo e posi1;vo di intendere il sesso; tenta– tivo di critica però, come dimostrerc. mo, nor, pienamente riuscito ncmm:!• no sul piano narrativo, se, come è ve· ro, lo stesso mondo de «L'amante di Lady Chatterley», anche se contiene alcune d'.!lle poche cose accettabili, f('Sta perversamente illuminato dalla cnncezion" «eroica» e domi;,atric~ di Lawrence. «La r.atura dell'uomo non è santità. Il bisogno primordiale, l'antico ada• micQ bbogno di ogni anima umana i: di poter ess:!re nella propria sfera, per quanto possibile, padrone e splen· dido signore ... Il cuore umano ha bi• sogno, estremo bisogno, di splendore, <li magnificenza, di pompa, di gloria, <ii signoria; ne ha bisogno forse più quanto abbia bisogno di amore cer• to più di quanto abbia bisogno di pa• E' questo il lcit•motiv del saggio

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