Volontà - anno XVII - n.11 - novembre 1964

re dal!' attuale schieramento polit.ico del governo, pensiamo nel governo anche i li– berali oppure li riteniamo come manovra di riserva, nel quale estremo caso sarà l'ultima cartJccia che resterà a due amici disperati, alla classe borghese e alla casta sacerdotale. Potrà profumare ancora Giordano Bru– no a Campo dei Fiori, ci potrà essere yu– he qualche altra nazionalizzazione per sot– terfugio, potrà pure la Destra far propriu il programma massimo del Socialismo, re– sterà sempre il vizio della politica, il potere, il comando, la depravazione del– la natJra umana. che per i1 suo scopo non si perita a farsi concedere quesID potere da un Dio e in nome di questo Dio manda al rogo o licerlZia dal posto: il disonore è lo stesso se finiscono la vita o la carriera, e il mer:to va invece aUo spirito di ribellione che ha solTcato nella storia moderna lo arbitrio di bruciare un vivo e si propone di ridurre a zero qualsiasi prepotenza. (Ma fa male dover continuare nella critica a Croce che dke tutte quelle co~e in un saggio (3). dove si legge pure del- 1~1persecuzione subita dal fascismo e delle amicizie e delle umiliazioni sofferte, e ciò invog[a piuttosto a inchinare la le· sta davanti a lui che si vide difeso sol- (J) CROCE: Etica e J>0lltka, Bari, 1956. tanto dagli stranieri e poco si curava di amici ai quali avrebbe risparmiato purE' l':mbarazzo di salutarlo in qualche vico– lo deserto della cosiddetta Napoli nobi– lissima). E la conclusione delle due idee, libe– rale e cattolica. è identica e faceta nel Dc Madariaga: « n vero liberale com– prende gli stretti legami che uniscono il J:bt!ralismo economico al liberalismo spi– rituale. ma sa come subordinare il primo. semplice strumento al secondo. il vero scopo della s·m dottrina ... Questo libera- · lismo, composto di equilibrio, di esperien– za( di comprensione degli uom~ e deUe cose è allora la conclusione naturale del– la lunga vita degli uomini di buona volon– tà >: uomini di buona volontà, ingannati dalla Chiesa coi miraggi fumosi del pa– radiso. e dalla borghesia col raggiro de– gli immortaJi principi dell'Ottantanove. Lasciamo le idee distraenti, accettiamo l'altro pr:ncipio che ci prende suUa pa– rola: tanto per cominciare, cerchiamo di non votare e di non fare votare e di non comprometterci con l'attuale regime. Il vo– to ne è tota le o parziale accettazone e la rivolta, al contrario, è un po' il teso– ro come lo definiva la giurisprudenza ro• mana: un antico deposito di denaro di cui non esiste memoria; di maniera che non ha più padrone. LEONARDO EBOLI Alcune 1111bblie11:ioni u-,111rel1iel1e L'ADUNATA DEI REFRATTARI - P. O. Box 316 - Coopcr Station - New York 3, N. Y. UMANITA' NOVA - Via dei Taurini, 27 - Roma. Set1imanalc. SEME ANARCHICO - Casella Posialc 200 Ferr. - Torino. L'AGITAZIONE DEL SUD - Caselln Postale 116- Palermo. VIEWS ANO COMMENTS - Periodico in lingua inglese: P.O. Box 261, New York 3, N. Y. ANARCHY - Rivista mensile in lingua inglese: Freedom Prcss, 17A Maxwcll Rd, London SW6, England. 648