Volontà - anno XV- n.3 - marzo 1962
cui ho bisogno. I bisogni dell' « UO– MO » uon sono una misurn appli– cabile a me cd ai miei bisogni, per– chè posso aver bisogno di piì, e di meno: io debbo avere tanto qna1110 son capace di appro1Hiarmi. La condizione perchè si realizzi il benessere indi,•iduale è In trasfor– mazione interiore dell'indivjduo. Ri"oluzione e ribellione non sono sinonimi: la prima consiste in un capovolgimento dell'ordine stabili– to, dello status dello Stato o della società e non ha se non un imi>ot• tanzn politiw o sociale. La seconda comporta lo stesso rivolgimento del– le istituzioni, ma i; il sollevarsi di individui che si raclclrizznno senza preoccuparsi delle is1i1uzioni che potranno da essa scaturire. la ri,•o– luzione ha di mira un nuovo regime, la ribellione mira a non l:1sciarci pili governare, ma ad autogovernar– ci. Questa non è una lolla contro ('iò che è stabilito, è il mio sforzo per liberarmi dal presente che mi opprime; il mio scopo non t! quello di mutare ciò che è, ma di (•levarmi al di sopra di esso; le mie intenzio– ni cd i miei atti non hanno nulla di politico, nè di sociale, e non m•endo altro og,;etto che ruc e la mia indi– vidualità, sono egoisti. (I poveri diventeranno liberi quando si solleveranno e si ribelle– ranno: è dal solo egoismo che la plebe deve attcntlersi qualche aiuto). Dopo che un uumcro sufficiente di uomini si trasformerù interiormente e riconoscerì1 come legge suprema il benessere 1>crsonale, <1ucsti uomini provocheranno la trasforma:t.ione c– sleriore, cioè In distruzione del di– riuo, dello S1ato, della proprietà, inaugurando cosi una nuo"a era. MichnH Bnkunin (1814-1866), La dot1rina di Bakunin sul diritto, sullo St.ato e sulla proprietà è con– tenuta soprattutto nei seguenti scrit– Li: Propositio,1, motivée cu1, comité cc,ural de fo, Ligue cle la pnix et de la liberté (1868), negli Statuts de l'Alliance inter,wtiou<tle de la dé– mocratie soci<diste (1868) e nell'o• pera Die,,. et l'Etat ciel 1871 1 • Bakunin chiama mwrchismo la sua dourina sul diritto, sullo Staio e sulla proprietà: « ... noi respin– giamo ogni legislazione, ogni auto– ri1:, ed ogni influenza privilegiata, patentata ufficiale e legale, anche se scaturita dal suffragio universale, convinli che non potrebbe che ritor– nare a profitto di una minoranza dominante cd cspoliatrice, contro gli interessi della stragrande mag- 1 Come notizie hibliografiche, lrascrh•ia• mo 11ucllc riferite dall'Eltzbnchcr: Artide$ écritJ par Ual.·o,mine da111l'Egalité de 1869; Dieu et l'Et(lt (2• cd., Paris 1892); DiJcours fle Bako1rnine au Co11grès de Berne; Pro- 1vamme (/e la Jection sfove a Zuricl1 tratto <lu M. /Jak,mi11J JO:.ial-politicher Brie/wech– ,el mit Alexamlre Jw, Her:.en u11dOgariow, (ie11t1c/i i.ro ,1 BoriJ /lli11:.è1 di M. Dragoma• nov (S11111gar1,1895); 1 • Statul$ Jecrel$ de l'Alliance; 2 • Programme et réglement de. fallùmce publiq11e: L'Afliance de la dé– mocrntie ,ociali,ue et l'anociation interna– tiouale 1/cs travaiffe11rJ ( Londres et lfom– bourg, 1873). (Le opere del 8. sono stare rnecohe <lal Cuiffaume in sei ,·olumi 11rcsso l'editore Stock, Parigi, 1907-1913, cd innu• mercvoli edizioni dei singoli scritti esistono iu 1t11te le lingue. L'oJ>era fo111!:u11cu1ale sul B. resta ancora <1uclla <li M. Nettlau: M. IJ. ei11e Biograp/1ie (3° ,·oli. 1896-1900, tirati a 1>0ligrdo). Qua1ulo rnmeremo degli storiografi italinn.i dell'anarchismo, daremo le in<licuioni <lclfo e<lizioui in liugun itllliann delle opere di Bakunin • N.<l.R.). 169
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