Volontà - anno XV- n.2 - febbraio 1962

una c,brogo:::.ionedel sistema c,lmcno fino a che non sia profondamente mutai" la situa:ione del Paese » 1 • Cosi. quella grande vergogna fascista che furono i Patti Lateranensi, bavaglio e giogo per il popolo italiano, è occett.ata anche dai laici i quali. san,10 elio sarà sempre il Vaticat10 a stabilire qual'è l'interpreta:ione onesta di, quei patti. Siamo perciò, rielle mani della Chiesa. E la vcrgog,r,a più, grande non è certamente cl,c la Chiesa, coutinuarido la sua politica di sempre, approfitti di t.utte le occasioni, per accrescere la sua potenza- e 110n solo spirituale - ed il suo commulo sugli uomini, ma è costituita dalle i,r ,crz.ie ,dalle p"ssir;ilà, dai cedimenti che ci $Ono stati e ci sono da parte cli c1ucgli antifascisti clic in esilio in carcere o altrove si erano impegnati a cancellare <1uelwrpe mercaro una volta e/re il fascismo fos$e crollato. -Nelle pagine che seguono i lettori troveranno il ritratto cli una uni– VCr$itti cattolica. No,i è per caso che lo pubblichiamo in questo nmnero •lw vorrebbe rie/riamare molti acl una dura realtà italillria. Uno dei me:::.:::.i pi,ì efficaci e .'llicuriche la Chiesa ha per mantenere i/. suo giogo sul popolo iwliano, è quello dell'educazione. E Wt.ti sann-0 che es.1alUpira ad twerne il monopolio: co11le sue numerose scuole private, con l'insistente richiesta che <1ues1e scuole siano sovvenzionole dallo Swto così mmc lo sono <1uelle pubbliche; con l'i11segname11to religioso nelle scuole swtali c/1P viene impartito « secondo la forma ricevuta e/alla tradi.• zione cattolica» ed è t< posto o fomlamento e coronamento dell'istruzione pubblica »; <·011 le sue moderne pllrroccl,ie dove i giovani troL·ano llllle le attrc:::awrc e i me::i di svago oggi cli moda, con le sue Università. /..'Università del Sacro Cuore è 11110 realtà d 0 oggi, cd è pii, che mai prospera. È ,m.istitu:::.ione cl,e ft1bbrira uomini clestina1i (Id occupare posti,clii<tue nei vari t:<tmJ,i socio/i, tra i quali quello clelfeclucazione. E questi uomini cli uno. conforma:ionc morale eà in.tellc11twle particolare (prima di laurearsi debbono firmare una « dichiarazione di fede » e prommciare il. « gi11ramcn10 di cmtimoderuism.o >l ) lw,1110 1111 grande peso nello form.ozio,ie elci giovani. dcll'opi11io11e 1mbblio1 in generale e nella ·viu1 di lutto il pllese. U,mir:er.,ità c<molica è ,mo cl.ci tanti me.::::.i che fo Chiesa ha per co,u/i:::.io,rnrcgli spiriti, per ruservirli. per mantenere quel grigio conformismo di cui f)11rtroppo il noMro paese C gravement.e malato. Di. fronte a questo ~traripllmento di J>Olcredella Clticst1 non valgono le << svolte a sinistra». Non c'è che un me::o: comba11erlo apertamente, coraggiosamente, in ogni momento (•d in ogni luogo. l.,'a11ticlPricalismo, ~e ne con.vincono coloro che si dicono laicisti., è ancora una necessità di clifesa contro il clericalismo (lggres.,ivo ecl invadente; è una posizione di lotto per liberar&i da tillte le ipoteche vaticane &11ll'ltalia, compre&a quella dei patti del La1era110che un cattolico, come Bernanos, ha definito « una clelle pii,, straordinarie frodi. diplomatiche della storfo ». V 1 Il Ponlc, • Premcua ,. ■ l,iberliJ reli&io,a in ltolia <li A. C■pitini, C. Magni, L. Borghi, C. PcyTot, P•I· Xl. 68