Volontà - anno XIII - n.3 - marzo 1960

Oggi è ancora nella 11ocic1àaraba tlove la Jonna ~ maggiormente scliiava dcll',10• mo. E' con11iJcrata solo come oggetlo di piacere e 11tn1111ento di 1)rocrea:r:ionc: subi• sce la poligamia e ha l'obbligo della pii1 assolula rcdeltìi; non lia diritto di sedere a ln·ola con il marito e gli 01111iti,ma deve sen·ire ed obbidirc: lira. vicino al– l'asino. l'aralro di legno; se non ha figli è riJ)udia1a (esempi Faride e Sor;1ya): non l1a diritto di .scegliersi lo .sposo. ma \'iene ,·enJuta tlul pulre al fu1uro 11rnri10. Per fortuna che già 111110 questo è .sl'Om• parso o sta scomparendo iTI molti f)ac11i: in Turchia ( in ,•enti anni s0110 an•enutc trasforma:r:ioni profomle), in Israele. in Tu– nisia, in Persia, in Marocco cd in Algeria, mentre le ,lon11c rimangono ancora i11uno stato di schi1n•iti1in Esino. iTI I rak. in Gior– dania. in Arabia Sa11di1a e nello Yemen. Per ca11ccllare millenni di !l('iiia,·ilì1 e l'0• '!ltumi secolari. N)mc tiuello della poliga• mia per cscmpio. è necc!.!lario 1111 lungo J:.i,·oro di cduca1,ione. pii, che dei pron•c• dmenti presi dall'esterno. Un esempio a <1ucs10propo:iito ci ,·iene dalla Jugosla\'ia. Anche in que:!II0 p.acse ,•i si tro,·a mli\ popola1.ione araba. In Bo~nia• F:n:eg0\·i11ail 50 !)Cr f'C1110 degli abi1an1i è musulmano. Domenico Tarnnlin, nello stesso numcrn di Comwu't(Ì I dn cui ahhiamo trano qual. ('llllfl delle idee ili R. A. Segre, 1raccia un quadro della comli:r:ione della donna in Jugosla,•ia. Qui ci troviamo in un paese cosidde110 sociali:11a che ha proclnmato cd inscrillo nella Coslim:r:ione In parili, tlcl– la donna con l'uomo e l'uguaglianza dei due sessi sul piano del diri110. Dai d111i sta1is1ici che D.T. d:i, risuha che il mas– siccio della ma11odo11era femminile è im– JJieg:lla nei la,•ori agricoli, e la condizio– ne della donna rimane « grama e dura ,l, Il re:11:mw che la,·ora nella indus1ria e 11ciscuori non .t1gricoli lrn condizioni mi. gliori cd è in aumento. Ma l'uguaglianza legt1le dell'uomo e del– la donna non ha prodollo ne.uun cambia• mento rilc,•antc, petthi: molte donne non 1 e: Q"uderno j11sNlnvo 11 (Il) pagg. 44 • 58. l'lu~nno iradi1a, molte la ignorano cd al. tre la ri'1111a110.E' slalo un tlono elargito tlal 11110,·o sistema sociale e, 11uindi, 11011 potevit 11,·erenessun potere laumalurgo ( ciò ('On ferma 1111ello d1e noi diciamo: una ('011• qui.sta per c!SCrc operante 1le\'e raggiun• gersi 1111ra,•ersogli doni e le lotte degli inter~ssati). Del resto la bnona ,•ia per cam– biare o cancellare 1111 costume è indicala, nello serino di cui stiamo parlan1lo, dal prnce,linwnto impiegalo per arri\'are nel i1holire il velo delle donne mu1111lma11c. Vietiirlo con 1111 decrelo non in•rcbhe ser– ,·ilo a for capire che quello era un simbolo tli una condizione senile. Pote,·a. anzi. seml,rare un'odiosa i111erfcrenzasu una 11111• nifcslazione tli libertà imli,·i<lualc. Perci0. 11romos:10 dalle organi7.:r:azioni remminili a cui collaborarono donne musulmane c,·o• lu1e, si foce una inlensa e JJrofomla pro11a• g11111!11 educati,·a e di persua!ione. lanto tra le ,!onne (pianto tra gli uomini. La kgge sul di,·icto <li portare il velo ,·cm•e quamlo la donna 111os11lmana era giil pronta II gel• 1arlo. Pouwa anche non esserci quella lc,:ge e la tlonna musulmana non a,•rehbc pii, mcssn il ,•elo. E se ora quella legge hn un ,·alorc è 11erchè è il riconos•·imento tli un 11110\'0 C05lt1111C. Omaggio a Francisco Ferrar Anche se la segm1lazionc ,•iene in ri. ,ardo 1101111cr1leniente dclb sua 111iliti"1. Il numero speciale t(I l.iberlti del 13 0110• bre 1959, in omaggio a Francisco Ferrer, in occasione del cinqua111cnario del suo a~sa:1.~inio.consen·a e conscr\'cri1 scm11rc il suo valore per la tftrnli1:i degli scri11i che vi sono raccolti. Essi rievocano l'nm• bie111estorico in cui il mo:itruoso deli110 si è svolio, ,,j è lracciata con amore la figura di F, Ferrer, la sua idea di « seuoln moderna», come 1c111a1i,·odi ri1111ov11men• 10 della scuola confossion11le cd a111orlta• ria della Spagna di allora; il confronlo tra la Spagna ili fcrrer e In Spagna di Franco (moho import:rn1c nello scritto di Lamberto Borghi la documen1n:r:ione su tulli gli inten'enti del Vaticano e della Chiesa nella polilica inlerna della Spa– gna che 11ortarono alla conli:r:ione delle 205