Volontà - anno XII - n.5 - maggio 1959

Gustàvo Landauer · (nel quarantesimo anniversario del suo assassinio) J L 2 MA e e I o 1919 veniva as- sassinato, a Monaco di Hn"iera, lo anarchico tedesco Gusla\'O Landauer che aveva partecipato si Consigli operai e soldati della Buviera. Quei consigli, è noto, furono soffocati nel sangue solo dopo poche settimane di vita, lacerati dalle discordie in– terne dei loro promotori. Landaucr è slato una delle pili belle e nobili figure del mov;mento rivoluzionario del nostro secolr, e la sua opera non appartiene soltanto a) movimento libertario ma anche alla moderna letteratura tedesca. Le righe che scriveremo le dedichere– mo soltanto al pensatore anarchico che ha le sue radici di teorico-so• ciale nell'ideale libertario classico. ma che ha una concc1;ione diversa dalle altre correnti libertarie con• tempornnee. Questa caralleristica si spiega. in 1,arle, con il fatto che Landauer · è stato uu at1uali1:zatore di Proudhon, dal quale aveva preso i concetti teo• rici che sono · l'elemento base del suo 1( socialismo )1. Senza disprezzare iJ signific.ato U· mano e libertario delle opere del Kropotkin ( delle quali aveva Jatto * Un !l&ggio su Gustal'O Land,mer · di llgo F1;dcli, è stato pubblicato in Volontà, a. IV. n. 7, 15 gennain 1950. Il saggio con• lieue anche la bihlio~rafia dellr opere ,li. :: su. G. L. (11.d.r.). 310 alcune ottime traduzioni in tedesco) aveva respinto deliberalamente lo ottimismo razionalista e scientifico del pensatore russo ( ed in ciò ha qualche punto di contano con Ma– latesta) e si era opposto sempre alle concezioni del comuni.Jmo liberta• rio che, secondo la sua opinione, e• rano in contraddizione con l'umana natura. E' staio il pensatore anarchico, di quei tempi, meno jnfluenzato dal marxismo. Non aveva accettato Jà teoria secondo cui il socialismo sarà il risultato automatico della lolla di classe. Ma vi era ancora dell'altro: Landauer non ammetteva eh~ l'uni– co fondamento filosofico del sociali• smo fossero il ra1.:ionalismo e ]e scienze naturali del XX secolo, le cui inffuenze caralterizzano l'opera di Bakunin e di Kropotkin. Uno dei punti di partenza del suo pensiero erano stati i famosi « ser– moni » del mistico maestro Eckart, dei quali aveva fatto una hena edi– zione moderna in tedesco. Gustavo Landauer non ci ha h1- sciato nessun « sistema chiuso >1. li mo socialismo e il suo anarchismo $ODO gli aspetti economico-sociali di una concezione' pii1 vastu che riguar• da tutta la civi1izzazionc umana, Qualche volta aveva manifestato il de~iderio che i termini convenzio• ntt1i con i quali indictt,•a il suo idea-