Volontà - anno XII - n.3 - marzo1959

Noi s.i.amo convinti che gli algerini, come tulli i popoli del contiueute a(ricano, otterrebbero pili rapidamente e pili facilmente gli scOJlÌ che si prefiggono sia politici che economici - e i secondi sono molto più veri dei primi - con metodi diversi da quelli attuali. Altri popoli, come l'India, ne hanno già dato l'esempio e dimostrato le possibilità di successo: una resistenza non-violenta, organizzata, continua, rnetodicr., volta conto i cardini del sistema politico economico vigente; che ba il grandissimo reale vantaggio di non creare Jutti e odi nell'altra parte; e se ne vengono portati alla nostra, ne aumentano il grado di co– scienza, l'intensità e la durata. Sino alla ,,i11oria, che in qucslo caso .è sicura. A. S. LA BIBBIAA FUMETTI A curn della Casa Editrice « Tibcris >l di Milano è siatn inizinla, gii1 da 1111ah:he temJ)O. la 1mhblicaziom:: <lclla Bibbia in dis11cnsc con illustrazioni ,li autentici artisti fo1ografrn1i in costume elci 1cm1io, ma che parlano un linguaggio moderno. La pub– l1licai:ione è nrriv:ua alla sua ,,uarta dispensa, incon1rnntlo il fovore del pubblico. lh una diffusione di centomila copie e cia~cuna dispensa cosla L. 150. (Sono pochi i Jihri che in halia raggiungono, oggi, tale tiraturn). L'editore, sicuro che nl'rebbe fauo un buon affare, per non avere inciampi da parte del clero e della nostra legge, ap1,licata quasi sempre co11criteri res1ri11i,•i,si era assicurato, in 11ar1enza, l'imprinwtur della. Curia. Vescovile di Milano. i\la nella re1mbblica clericale dell'articolo 7, le cose non potevano andare ugualmente liscie. Questa volta, però, secondo il corrispondente da Roma ,lei Time, di New York ,lcl 20-11 (all'et1tcro t1O11O sempre meglio informati di noi e con mollo anlicipo, delle nostre cose), le 11rime 11ro1cs1eper tale pubblicazione sono state 3\'anzate al Papa, dal rahbina10 ebraico che .'li è sentilo offeso per quesla « profanazione del Libro dei Libri». (Nou c'è d:i stupirsc11c, percl1è t111ti t 11re1idi tulle le religioni si assomigliano). i\Ia, anche senz11quest'intervento, è certo che la Curia Romnnn sarebbe intcn•enuta per far toglier-e, l'im11ri111at11r da tnlc pubblieio:ione. E l'org:1110 nrngno del Va1ic11110 giustifica tale provvedimenlo con le re.1zioni che tale pubblicazione 1wc,•asuscitato (C in certi scllori dell'opinione pubblica i, cd i· felice di Jlfllcr ,lire che ..:<1ues1ascnsibi• li1t, del 11ubhlico dimostra che ancora esso 11ossiedeun senso del sacro, che va rispcna10 e sostenuto ». Può darsi che talç pubblica~ione, che ubbidisce ecr1:unen1e a dei criteri JJfiramente commerciali (si sta focendo co111cm11ora11camcn1e un film che dc\•'cssere un « kolol!!.ilal ,:i pii, grandioso di quelli di De i\lil\e ed ora il rcgisia Vig11al Mn la sua M11f/ e la troupe di nitori è in grande nllarrnc) sia pii, che .'JCadenteed offenda il se11soes1e- 1ico anche dei i1011 religiosi. Mn allora 111uele Pubblicazioni a fumeui do,•rcbbero c~– S<"reboicollatc pcrchè discduca1ive, In questo caso, però, è ·evidcnle che si Iratta di mellere il h1waglio ad 1111:'I puhhli<"a• zione clic si propone la divulgazione di 1111 1csto in uri 1110<10 11011 or1odoS!o. Etl è la la libertà di stampa che sarebbe ,·iolala per far-piacere alle nlte gernrehic eeclc!iasliche.

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