Volontà - anno IX - n.1-2-3 - 1 luglio 1955

LAVORO ASSOCIATO 1 PROGETTO DI COSTITUZIONE DEL GROPPO LIBERTARIO. l 'ELEMENTO reale della vita unuma è l'attività quotidiana di ogni ~ uomo ed ogni dorma singoli, ciascu110 di per sè uguale agli altri e di. verso. Ma nessuno di esso è solo: essi sono spinti ad agire insieme da idee e volontà personali in cui le infinite vite delle generazioni passate e le esperienze molteplici della vita presente di. tutti confluiscono per costruire di giomo in giorno l'avvenire. l..,a liber1.à è per l'azione degli, individui e delle loro associazioni la cotidizione dell'umanità: essa costituisce quindi il bene supremo della no– stra vita e la sua atmosfera. La sua sede non è i,1, astrall'i principi for– mulati dall'alto ma ùi concrete forme e garanzie che agiscano dal basso, cioè siano vive nella molteplice attività quotuliana dell'uomo comune e della donna comune, intessuta di com,petizio,ie e di solidarietà. L 'autori.tà è il nemi<:oradica/,e della libertà, ed in mii.le forme la insi.– dia e la limita in ciascuno di noi, giovandosi della rwstra inerzia mentale e della inerzia delle istituzioni sociali per costituire, o mtm.tenere o surro– gare con altra analoga, la preminenza d'un individuo o d'un gruppo sui molti o su. tutti. Combattere l'autorità, combattere tutto ci,ò che tolga la spo,uaneità dall'azione individuale e l'equità dai rapporti sociali, è quindi il compito principale di chi sente in sè altive volontà d'avvenire. Accett.are idee altrui senza passarle per il vaglio della propria espe• rienza J>ersonaledi vita (o tentare di far accettare ad altri così idee nostre); lasciare che altri ecciti in noi (od eccitare noi. così in altri) passioni che sospingano verso méte da. noi non discusse; tollerare che lo Stato sia stru– mento di potere politico in mano di gruppi privilegiati- a11zichè organo di anmiinistra.zione del.le attività che non è possibile gestire nelle associa:ioni locali; ammettere che la Legge possa creare od im,porre nuove forme di vita anzidtè sanzionare il costume già in atto; subordinarsi ad un corpo sociale in cui, si chianti esso o Chiesa o Partito o comunque, i capi decidano la rwstra azione pensando per noi i nostri problemi, o tentare che altri si snbordini allo stesso modo a noi, assu,mendoci ruolo di capi: tutto ciò è lasciarci vincere dall'autorità. E si cleve combattere non sul terreno astratto • Questo manircsto, che è alla origine della costiluzionc de) gruppo di Napoli, fu anche invia1,oa vari gruppi dell'Italia meridionale. 78

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