Volontà - anno VIII - n.10 - 15 febbraio 1955

NON VIOLENZA E AZIONE DIRETTA Nulla è stato mai compiuto sulla terra senza azione di rett.a. TRATTANDO IL PROBLEMA della non-violenza e azione diretta non si può fare a meno di ricordare fa frase scritla da uno d.ei rappresentanti più autentici della non-violenza, Gandhi: << Senza azione diretta nulla mai si è potuto condurre a termine su1la terra )). È qui fissato immediatamente iJ rapporto che esiste tra questi due ter– mini, non-violenza e azione diretta, che, lungi da1l'opporsi, si completano vicendevoJmente in modo evidente. Senza dubbio dunque !'accostamento non-violenza e azione diretta può sembrare paradossale a noi occidentali e può provocare nel nostro SJ.>irito una forma di comprensibile scetticismo. Bisogna rivedere attentamente la questione per rendersi conto che la sostanza di questi due termini, non-vio– lenza e azione direua può armonizzarsi perfettamente. L'uno e l'altro si in– contrano e si completano; solo l'ignoranza ha potuto infirmare il valore reale di questo binomio come metodo di loua per la realizzazione di fini positivi. Esaminiamo rapidamente e con tuua J'ohieuività d.ovuta, ciò che fu e ciò che è l'azione diretta. Se noi apriamo Il Grande Dizionario Socialista di Compère .Morel, troviamo: << Azione diretta: azione opposta all'azione politica ragionata e meto– dica del Partito socialista, raccomandata dagli anarchici e da certi sindaca. listi. Lo sciO"pero generale ne è Ja forma più nota e più pratica >J, A parte il fatto che è una bella pretesa sostenere che l'azione politica del Partito socialista sia ragionata e metodica non è detto che l'azione di– retta vuol essere solo un'azione opposta all'azione politica. In sè J'azionc diretta è altrettanto ragionata e politica de]l'azione politica, che d'altronde essa considera come una degenerazione di tutta l'azione sociale che ha con– dotto i lavoratori in questo vicolo cieco del riformismo e del parlamenta– rismo, pantano fangoso nel quale sono andate a morire tutte )e azioni. che si volevano liberatrici. Certo l'azione diretta non è una novità negli annali della storia delle 1otte religiose sociali ed economiche. Mi piace insistere sul fatto che pro• prio gli anarchici e alcuni sindacalisti la raccomandano. Sarebbe più 1ogieo 586