Volontà - anno VIII - n.1 - 1 maggio 1954

OPINIONI ALTRUI PERCHE' "ANARCHlCl ? ". DA UN ANNO t• me:::.:o ricevo a: Volontà•• che mi. ha fauo cono!Cere l'"mico Doglio, e attrrwer:10 la lettura della rivista ho cercato di com• prcuc/ern il !Jignificato e la comsisten:a /un:ri.onale e mora/e del gruppo ,mar. chico che alla rivista fa capo. Della tradizione anarchicu il gruppo rifiuta tufi.a, quella 1wrt.e che ap– pare più «. 1wlitici::ata )), grave rii i,leologie e 1,10,i.c più o meno ,le.finite ed esclusive, comprome.~sa. da un. auìvi.smo anti-politico diretto e per cii> stesso post.o s, 1.un medesimo pi"'r.o con. quello polit"ico. Ciustame111c il grup– po cli« Jlolontà » si è emancipato dalln. contraddi::.ionc in termini della po– lit:ica in /un:ione a11t.i-J>olitica, cd. ha scoperto (una scoperta /am, ,la ognuno cl.ci componenti. ciel grup1>0 dentro ,li sè) il vero termine antitetico de/UJ « J>Olitica »: l' t< etica •· « Volo11tii », attraverso articoli e note di vari autori, si richiama spesso o un atteggiamento interiore dell'uomo - come alla sola vera arma valida per la creazione ,li wm libera società, si richiama alla sua ,espomabilità J>ersonale e alla sua intima comprensimie ,/egli c,/tri. Nell'ultimo ,wmero (15 ttwrzo '54ì vedo ,mcora ,ma nolli a firma J. Celio, in cui è ,letto: « Il combrtttimcnto in Wttc le civil.tà degne di questo nome è inteTiore. Il com– battimento suppo,w u,1, vinto e un vincitore, un soli.o-uomo e un super– uomo: questi due avvrrsari li portiamo in, noi e la loro lotta è la nostra vita :.. /~ allora fJCrchè chiamarsi « anarchici :,, e 11011. « uomini cli buona f,'<le f' di buona volontà? :,,. /11. verità, uellq rivista mi /uuuro fallo sempre ,,,,_ c<>rtocontra.Mo gli appassio,wti appe.lli per un migliornmento monile (/e/l'uomo - con gli articoli densi, « tecnici», su autori o movimenti anarchici; e tra. cli essi trovo ww scarso aggancio, o, <111a11to meno, è 1111- aggancio che si potrebbe trovare co,1- mille alt'ri, movimenti - 11011- ult.imi <111.clli religiosi (Nomadelfia, Danilo /)olei, etc.) che infatti voi llVCtc seguito con attenzione, ttw con molte ri.sc.rVf'.Non. dico che con. 11111i<1uclli.con cui si ha in. comune unll pro/omfo /e.dc ,wi valciri clclla libertà umana ci si ,lcbbll iclenti/ic11re ue– ccssnrim11e11te,e non ci sc ne pos~a differcnzfore - in realt6 - per 1mrti- 6