Volontà - anno VI - n.7 - 30 giugno 1952

DISCUSSIONI ANARCHICHE I PIATTAFORMA' « L'ANAUCNJSMO è un'ideologia di ,,wssc >l. Lu<< Pi<t110/ur11w 11 dic,•: (( La lotta delle classi crenta clctlfo schiavitiì clei fovoratori <' dr,lle. lo– ro aspiruzioni alla libertà, fece nascere llell' ambiente degli oppressi r i– <lea dell'wwrchismo: l'ùlea della complcw 11egt1ziom• del sistPm11 di co• muuità basato sui principi di classe e. di. Stufo, ridea delfo sostituziom• di questo sistema. cfo parti• di um, societù lib<'rt1 e non-statale di l,wom– tori. <111totw11uir1is1nmtisi, >1. I pensatori 1•mi11e111i dclfwwrcl1ismo /ianuo trovato - seco ,1.do ht « Piattaforma ,1- qm•st11 e< idet1 )► 11clfuziom• popolar<>. f> ,1011 lwnno /arto <tltro st• non clabomrfo e propagr,rltt. lo non sono per nulla d'accordo con le, <e Piattaforma >1, Che l'amtr• cliismo sili, in grflndissima 1mrte rappresentato ed attuato d<tll'":ione in– surrczio,wfo d<•llc nwsse, cltc demolisce lo Stato e sconvolge il dominio borghese; che l.'11:ione popolare sia per noi fo migliore, in <1um110possi– bile dei più ampi sviluppi e più feconda di ogni altra di colletti1w e vt1- ste esperienze; che in certe forme politiche popolari (Mir. cOrtJOrn:ioni. il Comune) si tlebba vedere un complesso di elementi polttri::atori e si– stcuwtori t111i {I(/ un nuovo ordinamento auto-democrat.ico so,io fermu111e11te /Jersuaso, "'" nr>il'fl:io11e /Jopolare insurrezio,iale vedo più (( effetti, )l a,wr– cliici che « i111e,11i >) anarchici; non credo clw la /1111:ioncdegli fll1«rcl1ici nella rivolu:ionc debbu limilllrsi <<a.sopprimere gli ostacoli. ,i c/11• si nJ1p011- go110 alfo 1111mi/4~Stfl:iotte tlelfo volontà delle masse; vedo gravi pericoli ,-. 11011- poche difficoltà negli egoismi municipalisti e corporativi. Kropotkitt, storiografo, ha visto chiaro, valori::amlo l'a:ione delle mas– se in relazione e co,11ro i partiti autoritari e lo Stato accentratore. Egli ern. verso il passato, preparnto a porsi sul terreno relativista, a guartlare dal– l'angolo visuale delle approssima:ioni. Il « Mir >1 con i suoi anacronismi, il Comune medioevale tttttoriu,rio nella sua Ìtttima struttura, l'anarchismo com1111alist(ldelle masse popolari della Rivolu:ionc francese, gli apparivano, giuswmente, /or:e im1ova1rici libertarie, moderne, in /rm:ione storica di. auti-St,rlo. Afo quando si tra- 400