Volontà - anno V - n.4 - 1 novembre 1950

FEDERALISMOIN ISRAEL ' I precedenti storici U NO STIJUIO dt~lle t·omuniti, e d,·llt· 1:oopernliV(' 11gricolr t' i11• dustriali isrncliauc, non si puù con– dune 1m·St·i11dcndo dalle ra1a:ioni storicht_•. 11sai,·ologichc e d'umbicnk cht• hnuno t·om·or~o alla loro nusci– tn; 11011 bisogna dimenticurc iufot– li che sr lr f•omunitù agl'icolc, s1,e– cialmcnlr. rapprf'S<'nlano una realiz– zazione social<' cli enorme importan– zn, css<· sono in grnn parte prodotto di una gente in pnl'ticolari condizio– ui storiche e psicolo~ichc, su uu ter– reno pnrl icolare, e in visi a di SCOili spesso pm·1icolari; tanto che appare spesso la diffìt·ohll di fare di <tur– str- realizzazioni un comu11c meto– do di conquiìòla ,.;oc·ialc. Uno tlt·i fo11ori introduttivi, senzu di cui ~arcbb,· incompr('nsibile il r<'uomi-no. ;. il fattore storico-reli– p:ioso. Si dt~\'r infoltì lcncrc conio che, ~iuo almcuo ulln llivoluzione frnn– cese. gli elm·i si sono semru·e we– scntati come• ~ruppi storicamente in– significanti. c-sc·lusi dallu vita politi– ca: ma. per la stessa ragione, in <1ucsto silt·nzioso ,rhctlo mornlc, hanno continuato a filare la trama della loro t·oesione 1>sicologico-reli– ~iosn. sotto l'aspetto <li un vicen– d(",•ole <·ompcnc-trarsi <li valori na– zionali e- valori relii;tio~i; quesli in quanto ~<'rviv11noa mantenere intat- ta tuut 1radizionc nazionale: quelli pcrd1è. nella misli<·a allesu del it~1·.ande ritorno),. la (·ocsionc ctui(·n a111rnri,,a imlispCn"nbilc•, Con la Rivoluzione frunccsc il 11roblcum clnaico ~i nfTaccia nella ~un interezza 11011 sohuuto ui 11011- chrei, ma ,q:!ii ebrf'i slf'ssi. Se iu– fotti 1,cr i pi-imi :,.j tr11ttuv11 di cnm pezzetto di MediOC'vo>,. spc1·duto nel– l'evo moderno (fler::I, Lo stat() e– braico), per i secondi si trattava di d:ue forma e \'ila reale aJ movimen– to nazionale (vedi Moise lless, Ro. ma e Gerusalemme, 1862). Con l'nperturu dei ghe1ti e la proclanrnzione dei diritti civili a tutti i <:illa<liui, le fonne dell'unti• semitismo assumono un carutten• clw tulli conosciamo: quello di con• correnzn economica e di prc,ziudi– zio nozional-rnzzi11le. Forme che si rivf"Slono di J)l'CJ!:iudizi antichi. " ancora evid'enlcmente reali, quali l'avversione istintiva. il prcp;iudizio religioso, la supcrsti.done: ma chf' ~i spicp:auo chiaramente col fatto che. ruori dei cancelli del t!hetlo, le atti– vitù cli ·· i ecolo commercio e usuru. si sono svilmwnte e all11rJ1nl<" 11II(' proporzioni dell'economia delle ua– :1ioni o~pilanti e anche più in lù: che n menti affinate dnJ?:li studi del– ltt Thorù , In cultura europea è di– ventala un' ..rma di afTenuazione in– tellettuale e (li prcparnzio,w 11rofc-s– sionale acuta: c-hc. presa dtti;!:li in- ~1i\ 10Jon1à. Anno IV. n. 12. JI luglio 1950 e Auuo V n. I. 1° :i[[O.'lo 1950. 171