Volontà - anno IV - n.6 - 15 dicembre 1949

teologi di perjf'ttu ortodossie, rnlto– lirn e la filosofìu dovrà suborJilwrsi olla teologia, tor11umlo (l(I es:senw l'rwcella. Agli istituti medi di Stato .,,·mbru assegnata w1tz posizione di rompletu suborditrnzione; ad r•ssi 11011 è stata unc"ra gar«11tila la tutefo di r1uelln libr•rlir nell'insegnamento clw oge;i si trova con:sacrr,1.a 11ell' art. 33 della Co– stituzione; si è indotti <rpensare clw lt, rar:çione .tia da ricen:are nell'in– tento di plasmare la ml'11te e l'ani– mo dei giotmni 11clperiodo ,foll(I lo– ro formu:;i<me. cl,e si compie proprio nelle sc11olP- medi<•, dagli undici rtÌ dicimuwvf' mmi di età. Gli uomini di t(0tier11 0 cauolici s,111,w brme tutto ciò e j<r mr•rnviglirt c:J,e molti pro– fessori 11011 si siuno sentiti feriti dn q1wstn che è ww of/elut. 11011 t<rnto al loro pn•stigio. c1r1mitoulfo lnro fun– zi<me sociole. µoicliù è compito spt•– cifico dellt, scuola di dan•. essu. l"im- ' p11liio, rwn di foscùirsi rimorchiare. Solo rolor 0 che vi i1i.çegnano 1ioss01ro riuscire a salvare dal di df'r1tro fo scuola, di Staro (non <( f{ov1•rnatii;a )>. come viene stampato per insipienzfl) in lrnlia. È 1ropfJO proverbU!le le, scettici– smo degli itnliani per nss11merlo r, 11ostra insegna: noi dobbinmo resi– stere ad ogni pretPsr1 di mono110liz– :nre l'autoritir dc,l/a coscit>n:a. me– mori che la voce di quPst!1 risuona m4 pro/omio dell'm1ìr,w di ogni 1w– mu f' che solo /Wr u11 sofi:mia pui, es ... ere 11fler111a.to eh,• (< in fatto di CO· scienza. competente è la Chiesa ed essa i;:ola, .in forza (!) ilei mandato divino Jl (Pio Xl). Nè è /JOSsibile farsi illusioni di sorta di fronte ad nffermazioni come queste: << La Chie- sa Cattolica, com iuta per lt· ~uc di– \'iuc prerogative di es.i,ere l"unira \era d1i~s::.. (ie\'f' reclamare per sè sola il ùirillo alla lilwl'tà, L•erchè u– r~icamenle alla verit~, non mai al– I erron~, tp1esto puo com11etere ... fPer conseguenza in uno Stato in t·ui la maggioranza è cattoliea, la Chie– sa chiedcr.'.t che all"en·orf' non sia da– La una esislenza legale e t:he, se esi– ~tono mi11-:in1.11ze di religione <liver– sa, queste abbiano solo una esi1,ltm– '.l.à di fatto senza la faeoltà di (linil– gare lf~ loro credenze. Nella misura però che le cireostanze concrete ... 11011 siano ta1i da permettere l'appli– cazione integrale lÌi questo prinC'i– pio, la Chiesa domandcrì1 per sè le maggiori coneessioni 1rossihili. ri-rlu– eendosi ari .accettare eome un male minore la tolleranza di <liritlo df'gli altri culti; in alcuni Paesi, poi, i Cattolici saranno ,:0M1·etti essi stessi a ('h iedere la libertà religiosa per tutti. rassc-gnati 1ìi polPr ('Onl'ivere, là c10\e essi solo avrebbero diritto <li vin•rn ,i (Ch·iltà Catt,:)lit·a. 1948. n. 7, pa~. 3:1). I,t Anwrica. in s,•guito rt q11,•ste grnvi afferrrrn:,foni. è ... tato posto ni cattolici americani il dilemm<i: rie•· mocrazict o regime di privilegio ,·on· Jr•s ... ionnh•? fo ltn.lit,. chi difendt•rir la pienezza dei diritti civili rl.ell"in· dfriduo r/,p profe.~.çi 1a rirercrt lib1•ra e c111to11or,rn della verità. tmrliP 11ttr(l- 1"erso il cosiddetto c1 Prrore ))• se n.011 sarti insegnato che lu spirito 1mw110 relebra i suoi trionfi prn(JrÌo ndfo ricrrc1:1: della 1;t•rità? Solo J>Prquesllt, vÙI. si puù suscit<rre lo spontaneità dei giovcmi, rispettnre il senso d1.fla foro religiosità e not1 avuilirne lo spirito critico ,wl conformismo o nell'ipocrisia. 367