Volontà - anno III - n.9 - 15 marzo 1949

Il por5i quasi co111n, la prc>pagandri d~I– ' l't11eismo ira noi e,,uivale confermare e imi· ture i politico111i tlel sociol-com1111ismo, i , ,111ali per 11011 11rtf1re la wscet1ibili1à della crf!'<len;Rdella mall.ffl. si w11 resi rimmcia– tari ed ipocriti .... l\'011 vedo percl,è. fnumlo dell'a1eis1110 mm si pona fare a11clie la discu,aione ..ulle (•hiese che è un problema politico. Questo tentativo di revisione delle baii fo11dome111tJi dt!l .oemiero anard,ico incide /Jrofo111/11t11e111e ,c11/ I/O.Siro111ovime11to. G. S. Teramo. mano 19.J9. Ri1,etiamo. ancora una ~·oha, c-he le t.ri • tiche ci fanno piattrt. Ma dobbiamo pre• i•re coloro che e-e le in,·iano di leggerci a11entamen1e e di non :1llribuirci afferma– zioni e-be nou abbiamo mai formulato. • .\. proposi10 della di,cus.,ione ml tenui Atei.~mo di propagt1/lfltl 11recisiamo bene che le idee e~pre,,,,e in ,1uhla rh•ista dai re-dat- 1ori non im~gnano i collaboratori, ai qua• li è la;;ciata ·pien.t libertà 1H~umere po,i• zioni ,liHNe dalla nostra e tanto meno im• jM!gnano il 1110,,imento anarchico. Quindi non com11rendiamo la perple.ssiti di cui parla C. S. È IJ)roprio, !econdo noi, del mo. ,•imento anarchie-o. avere ~ente che <prOtipel- 1:t soluzioni dh•eue ;,u un p3rticolare pro, hlema. Inoltre 11011 ci ~iamo mai pronunciati con• turi. in modo ll~o1uto, alla propaganda ateiniu. be~i N>lllrari a que1Ja r.111 ni::ale e. quindi. conlro-producente. Fra queflta noi mette,·amo la propajta11d:a a base di • prove della non esistenza di Dio • per• chi: eomc 1,nh·evn .Malate.~la « le prove i;ono c-o~arela1iva e !)OS..òl.Ono. e @ono in(ani, oon• tinuamente superale ed annullate da altri faui pro,·ati: e 11uin1Jie-redo che il dubbio ,ld,ba eSEere )a J>o~izione mentale di chiu11• que aspira ad a, vicinart.i sempre ,più alla verità. almeno a <rucl tanto di ,·erilà c-he è P0ttibile raggiungere ». • Po~iamo. pure, pronunciarci conlrari a c-ert.a J>ropag.inda antimilitarista o ad un rerlo genere ili 1>rOJ)agan11n specificamenie anarehica, (fu:tndo pen@iamo che Nse non ,.oJo non raggiunJ,ono ma @ono eonlrarie a,:li ,copi che si pro,J<1ngono, 510 t da ei;cluderi,i 1>0i, del tutto, che la no· •Ira po6iziono coincida o .,i accoiti a quella ,lei politicanti t;Oci11l-comu11is1i. Quei ,politicanti h:moo fatto, quando loro faceva comodo, dei eompromewi, delle :'lii• leanze 0011 un .partito che è "renuo difen• '6re della Chiesa Cattolica e di tutti gli in• tereS&i ad eMa inerenti. Se C. S. ha la pazienza di paiillre in ri• ,·i,111tulli i numeri di J/olonuì. vedrà che non abbiamo mai risparmiata l:1 Chieea. nè i ,uoi più alti nppreflent:mti (fra parenle:i ricordiamo che il ~>czzopiù forte contro il più alto rappresentanle della Cbiua catto– lica è appaNJo $U que-&tarivista ed è co!lalo untt severa co11dann11a compagni che !"han• no riprodotto). • Noi dobbiamo vo'1,iamo banerci con nettezza contro l'•p1)arato della Chi«a cal• tolica. M:t i111endiamo disgiungere, nella lona, la Chiesa ed i &11oigrandi dignitari - tulli .gente d'animo lotali1ario ,·er~ i quali ogni riguardo liber1ari<1 ,arebbe o,,. viamente ,·1110- dai ,inceri credenti della •base• la cui liber1i intendia111<1dilenJere con la no;;lra stessa libeMÌI 11. QuNto .già noi «ri,·evamo nel .N, 3 di Volo111à e 1.1,ensi1n10 che Chiesa e Religione eono due problemi diveni che ,·anno af• fronlati in modi diversi. Chi, per lare della propaganda, in queslo particolare ca,npo. li confonde, Ebaglia. ee– condo noi, dal suo J>UIIIO di 1>ar1cnza. E per ultimo r•ic-:uriamo C. S d1e non e'è neuun tenlaliTo di • revi.,ioni,ino del ipensiero anarchico n in qubite no~tre di1Jcussioni e lo dimMtra il 11110che C. Ber– neri cJ,e si procbmava agno.sti<:o era 1mar– chico ed h:1 ,aJ>UIO vivere e morire da anar– chico, Sindacalismo. t,, rispo.stR al i:o.s/ro comme11to ! il.il "Sin• dacalismo • flel N. 6•7 precisiamo quomo Hgue: I C.D.S • .Jo110 co.stituiti da m0<lesli gmp· pi di compag11i e do 1111 rislretto JJ"mero di .JimJ)(l.tizumti, tuui i"eg1imentati ,1ellt, C.C.l,l,, e di co11M!g11e11ui 1t, 11ostra 11:ia11e è amudmente limitata ad una MYnplice ope– ro di critica e di oppo.Ji:ione alle dirl'ttrici ed nlle ortlinan:e ,lei momlarini confeileruli

RkJQdWJsaXNoZXIy