Volontà - anno III - n.8 - 15 febbraio 1949
ANARCHISMO E CONSIGLI Riceviumo le segm:uti Note 1,ll',1r1, ,li C. Gwilu11 su ".Swti$1110 .}i11J11- culi.mw Co11.sig!ie Rivolu:ione Sociale» d" 11oi 1111bblicato 11ei 11. 4 a 7. I.a tli.wunio11e è aperta: e l'argomc,ito è di e.stremll a111,alità: .speriamo– che altri pcm;i il 11roble111u. e ci e.,primu le ~ue co11clusioni. 11111111111. ~i– riumo llfl'Autort'! fr r1recisn:io11i qui /ormufoM. \ 1 .J.R.). Gas1011 ha posto sul terreno, a modo suo, questo problcm:.i: 1·~n\io, d'uu movimento pratico per la creazione.di Consigli, liberi, spont;mei, 1>rividi apparato, sia nelle fabbriche sia in ogni altro nucleo sociale. L'idea in sè può essere buona. ~fu l'esposizione con cui G. lu ha ,u:· compaguutn pare piultoslo cohfusa in alcuni punti. Per ciò, senza per ora intervenire compiutumcnlc ucl fo1.1doJcl dihat• lito da lui aperto su questo problema, ,,ogliamo ehial'ire alcuni punti - af– finchè chi pensa le idee di G. non s'irwammini su strade maldcfinit('. 1) 1( Il com,wiimw dei Cousigli è u.nu 1.cmle11z" clH· r<'SJ>Ì"8'' 111•tio– me1tte c}'wlsic1si S1ea.o )1 (pag:. 243). Pare in"cce che il Comunismo dei Consigli, nou iu tcori.t mn come movimento csislentc e determinato, abbia per formula: lu dittaturn del pl'O· lctarialo come classe, altra verso la concentrazione di tutti i poteri nel si-, ~tema dei Consigli opcr:d. Jn CJucsto senso, il comunismo dei Consigli s'il– lude di rigettare lo Staio: il «sistema» dei Consigli - non sorrelti da :itti"e volontil locali di indipendenza, da unu resislcnza c·ost.unte ad og11i inclusione loro in un « sistema », cioè tht un orientamento csplicilameute anarchico - finirébbc poi col consolidarsi in un apparato di Governo. in uno Stuto, con la solita minoranza di « illuminati n ehc ,,cnsa c decide 1,cr· le mollitudini, le quali debbono ubbidire. 2) (( Il marxistci medio ignoru l'cu1archismo, e l'anarchico medi.o ig11oru· il nwrxismo. Questi. co11sidera il marxismo come un sistrmu cocrcitfoo (/1-– .~,inato n gi11sti/Ìct1re le, schiavitù di. .Stato ~• (pag. 33i). Come constalazione di fatto, questa ~ assai insufficiente. Bisogna ag- · giungere che a) il marxista medio ignora lui stesso ciò che è ideologica– mente il marxismo: ne conos1·c, nel migliore dei casi. l'interpretazione lcui•
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