Volontà - anno III - n.4-5 - 15 novembre 1948

LETTERE A proposito di "riforma religiosa,. « ... 111,premfo da 1111 giornale illustrato che r1 Uomu, (( in mw utmos{ero O/Jpt1Hio• 11all1 » si è soolto il Primo Cougres:lo 11cr fo Riforma Religiosa: e elle ili esso l'ex so• cerdote T,irwr;lia lm sostc1111to « l'u11itù dei ,uobtemi relisioso e '!!OGÙlfe ». VQi siete fil corre11U'? Potresle 1for,1e r11wlche 11Q1.i:,ia 1111 ,,oco più com, ,le.ta e cl1foru, i,is,o che ogni .~eg110 ,li agi1a::.fo11e ,(pirituale 11cll.'l1alit1di og,:i me.riti, sempre di co,u,sc.crfo e i;11fotarfo ,,er ere,um,Ii re• ciproci aiuti? ... ». F. B. Ce.11om,.20 ottobre 1948. ~•oi non abbiamo maggiOri no1ir.ic , e ce uc duole. Siamo st:tli un 1em1>0in qualche co•~laUo con T::artagl:a, abbiamo and1e ))Ub• blic;no alcune idee 6ue: ma 1u-obabilme.11tc h nostra al!itudiuc di dubbio (diremmo quasi di dubbio sistematico, se 11011tem~• $imo d't.'SSerc malintesi: cl1è è solt.anlo il bisogno l'abito di d1(ctle~i ragione di tut· 10, ;;ia pure in sede 11011razionale) lo ha dis1oho dal 11Cl'$C!Uirc w.1a migliore rui• 11roca cono,-ccnza. O {or.:e egli ~lesso non ha :moora un'idea d1iaro di ciO d1e è. Il hno è che egli e ~li .ihri (egli in ;sede 1>peeificame111e religiosa, C:111itini più indc– tormin:11:uue111e u111:111istico, S:1ntarelli 11iì1 1)0litioo, ecc.) ))ariano di ssu1>era11u:ntie di rinnov11111c111i totali, da un rifarsi dell'in– dividuo che implica una valutatione pesii• mis1iea dell'uomo -attuale, fino od una ri– forma sociale cosi 11rofonda t'he !\Crfino l'a• narchismo 11:ir loro illibertario iu <1uel<1ua• tiro. Mo dar:ao J>er so11J>()rto a tali idt.-e la 1),.'lN>la"f'Cligionc », il che 1t,enera mohi malinU:-:,i: ~cialmenlc oggi che rifiorisce l'anticlericalismo massouico a creare « te• -.te di tur<:o » ))er la gente semplice. Noi d rendiamo couto delle ragioni ,profonde di <1uieste reazioni quasi parouis1iche, d1c DA AMICI la JJt.":iQntcoppres,-io,w della Chi~a Callo– lica ~J•iega e giuslifi.-a. E1I aui:,uri:11110 d1c alla fa1c cS.!C $focino in un ~forzo .:ostrut• 1ivo 11011di sole !>af"olc, non di ~oli in"l>Cti mistici. Il d1e ,potrebl,c ess.:re :'lnche ,oo. minciato nel Congro.so di llom:.1 a cui ac• curna F. B., poicl1è Tartaglia e j::li ahri hanno il 1,enso delfesigenzo di :'lltualizi:arc le loro idee nell'espcrit~iz:'I <11101idiana. ?da, come già deno, non abbiamo notizie. A Homa 11011~iamo ~lati invi1ati, t1è avremmo 1..·<n11u11(fue potuto andare, l)Cr le esigenze> del... pane. f'he è un \•inrolo 1>e•o. c. Dalla Cinn ., ... Della Cin<1 debbo ,Iiri'i cl,e, i11 ue• rifà, 11011 v'è 1111 gnmde movimento ,11wr• cl,ico 11el 11oslro paese. S011 <111i111/ici mmi on1 che fouoriamo per di_(Jomlera le idee ,tcll'mwrcl,ismo, 111(1 UIICOrtl 110/t ci IÌ SIIIIO possibile penelrure i,i profo11di1tì nel 1>0• polo. al i 1wstri gruppi, so110 1,revale,11e- 111e111e di i11tclle1111ali. . .• A11che ira gli intellelluali. va <letto, le 11oslre idee .so110 molto 11cglette: ed è dovuto al ve11to bol– scevico. clic co11 fa ,lovi:ia dei me:::i di c11i dis1m11e ( 11e11sate che si Slumpmw ;,.. Cina ,liecimila diversi periodici e p11bbli– ('(l:;io11i «co1111mfate») imprigiom, e /tma1i:;– :u <mche tro coloro cl,e dovN!bbero f<1rt! pro/euio11e di pensiero libero. U11 grup– Po di Chenglu, clie compremle w1c/ie l'iu– f111icabilc l,11-Cien-/Jo, !mbblict1 1111 selti• mmlllie (« Il Pe,uicro ») come s1111pleme11• 10 liber111rio d'un ,,uoli<liimo /oc11/e ((( l'/ic Ce11tr<1l News o/ Cl,engtu »). Nel nostro grupfJO <li Shm,gliai siamo pure pochi, ma cercliiumo ,li fare it possibile: io stesso ho scrit1i alc1111ilibri ed /10 tnulotte le o• pere ,li Kropotki11, di cui slo curnndo la e,li:io11e. e già 4 vofomi so110 usciti e vengono diffusi. U11 11llro gruppo tUSt1i at• lit10. anche se 1mmericnme11te 1&011 gran.- 1/e, c'è a f'11kie11: 11011 solo p11bbliC"C1110 iri 285.