Volontà - anno III - n.2 - 15 agosto 1948

grandi hallaglie - non 1·onta, per ora. Quante esperienze dolorose ancora, Jlerrhè risorga? .. b Chiesa cat1olica diventa sempre più forte: è anche questo un se– gno dell'indebolimento morale del popolo, che una ,·olla era di pionieri e di eretici. Ma qualcuno - magari 1•cr concorrenza di chiese - pur s'o,,– pone ,dia sua irw;ulcnza .. A1whe se il Presidente mautieuc un amba&cia• lore personale presso _ilPapa, i cittadini d'una piccola cillll si sono appel– lati alla Costiluzione per impedire che le loro scuole a\·cssero per inse– gnanti deUe monache cattolid1e. Ed hanno vinto. Ma il \'CSCO\"O ha auto– rizzalo le monal'hc a fingersi 11011-monaehc, a ,·cstirsi in horghesc. Tullo -è catloliea1m·ntr buono pur di vincere. salvo la veritì1. C,hiese . ... ad Amsterdam si aprirà il 22 agosto l'Assemblea delle Chiese Cl'i– sliane a cui convengono delegati cli tutto il mondo. I grandi preti se ne atlcndouo i miracoli. E dopo che gli uomini si sono scannati 1run l'altro col nome di Cristo sulle labbrn, e mentre ancora si dispongono a sca1111:u·,;i in modi uguali e peggio, il meno che possa dirsi di loro è che ~on degli illusi. Ma sarcbhe forse pili conforme al \'.Cl"O dire che tutti i preti, ma• gari senza rendersene conto, credono sopratutto ncllla ncccssiti1 della so– _pravvivemm del loro apparato ecclesiastico, e questo solo cercano. Non ,·e– rità, dunque, ma illibcrtà, come sempre ogni chiesa costituita. citi du:· mondo è mondo. Nota caratteristica: utile per differenziare il differenziabile 11ell'i11- sicmc delle Chiese. Non partccip;1uo ad Amsterdam nè Ila Chiesa Cattoli,·a di Roma nè la Chiesa Ortodossa di Mosca, i ~lue to1alitarismi rrligiosi, le due chiese che vogliono ciascuna « tulio per sè ))• ... i Congregazionalisti americani hanno eletto una donna a loro .l\10. dcratore. t la prima v.olta che una donna diventa capo d'una Chiesa . ... b· Chiesa Congregazionalista ing!lesc è nota come la sola che am– ll)Ctlc per ciascun aderente il diritto di credere a Jnodo suo, cioè d'inlf'r• ·preture a modo suo il Vangelo, fa sola che non assegna funzioni di 1( in. terpretc di dio » ai suoj ministri, che non ammette vincoli Ira le sue ag. sociazioni oltre <1uclli non permanenti decisi d'accordo di volta in \·olla . .che rifiuta di ~oslituirsi una gerarchia ed 1rn rituafo. Pare che tulio ciò s'a"''ii per essere recitato al 1cmpo passato. È stato difatti preparato ora una specie di libro dei riti (« A hook o/ worship /or free ch11rcl1ues ))) cht> offre per tutte le occasioni di riunione dh:ersc alternath:e, ma anche così sia iniziando l'irrigidimento dei Congregazionalisti su formule, in apparati. _ Il primo passo è fotto: cd era ine,•itabile. Il resto verrà: cioè l'insi•·– me di,·cntcrà una Chiesa come le nhre. in cui i «: fedeli )J son di fallo « prigionieri », o servi o padroni. SPECTA1"9R 94