Volontà - anno II - n.9 - 1 marzo 1948

ANARCHIA E SCIENZA L ,t tlcfìnizionc che il Kropotkin dit dell'Anarchia, quantunque acccw11a \'Oll poco ~piril.o critico d:.1 molti anarchici a causa del grande e mcri– lalo prc~tigio dell'autore e del suo accordo colle idee scientifiche e filoso– fich" che prevalevano quando l'anarchismo incominciò :i. propagarsi, sembra a me erronea e nociva: erronea, pcrchè confonde cose di natura <livcrs:1. nO<'i\a pcrchè costringe anche gli anarchici che l'accettano a dibattersi i11 quelle contraddizioni che infirmano i ragionmncnti di tutti, o quasi tutli. i pellsatori delle scuole posi1h,iste e naturalistiche <1uando si occupano cli 1uc~tioni morali. U Kropotkin nel suo 1cntativo di ,fissare « il posto dell'Anarchia nella --4:icnza moderna» trova che « l'Anarchia è una concezione dcll'univcr~o bac.ala -.ull'intcrprclazionc meccanica dei fenomeni che abbraccia lytta b natura, non c'-cluo:.a la vita della società :r,. Quco:.la (' filoo:ofia, ;1c,·c11ahile o meno. m.1 f'Crlamcntc 11011 è nè o:cie11z;1. n,'· \narf'hia. La -.ricnza {' la raecolta e la Si'-tCmazionc di ,·iò 1·hc -:i :--a. o .. j credi· o:apnc: clic<' il fotto e i·crca cli scoprire la legge del follo, ,·ioè le eondi- 1.ioni nell<' quali il fallo ncc<'so:ariamcn1c avviene e ,:i ripc1c. Essa soddida eerti bio:og-ni in1dlct1uali cd è nf"llo o:tc-..:o1e1npo -:trumcnto ,•alidissimo di polcnza. ,tcnl1·c indica nelle leggi n:11urali il limilC' all'arbitrio wu:1110. a('t·n''"C<' la libcrtì1 ef(cttiva dell'uomo dandogli modo di ,,olgere <1ucllc leg~i a proprio \rtt11aggio. Eo:.sa è uguale per tulli e ,:crvc incli(Tcrcntcme11tc per il ht>ll(' o 1►cr il male, per la lihcrnzionc come per l'o1lpre.1:sionc. La filoo:r,(ia può essere una ,:.picgazionc ipotclit.:a cli quello che ,:i -.a. o un 1c111a1i,o d'indovin;1rc quello dic non <:Ì <:a. E-.:-a llonc i problemi t·lu· .. ru~gono, alm<'no finol'a, alla compclcnza della o:••icnza cd irmuagina <lf•IIC' ,oluzioni ,·hC' per non c-.o:crc. allo sin.lo allual" delle cognizioni, o:.u. H·e11ibili di provr. variano e o:.icontraddicono <b filosofo ;:1filosofo. E,0:,1. quando non dhenti un giuoco di parole cd un fonorncno d'illusionismo. può c-.<:crcdi o:prnnc <' di guida :llla scienza, ma non è la ,:cicnza. L'i\narchia invece è un':1spirazione umana, t.:hc non è fondala ,apra 1JC'~,.w1a , era o supposi a ncccs:::iti1 naturale, e che potri1 realizzarsi e non rcah~.zar-.i '-Ccondo la ,olontil uman.1. EsM profìu;:i dei 1nczzi che la scienza forni-.cc alruomo nella lotta colllro la natura e conlro le volontZ, conlra• <:tanti; può profiua1·c dei progre<:.Si del pensiero -filosofico, quando essi scr• vano ad in,cgnarc agli uomini a ragiorrnrc mc.!!'lio cd a meglio distinguere il 15