Breaking down the distinction between philosophy and literature is essential to deconstruction... [Derrida] rejects, however, Heidegger's distinction between «thinkers» and «poets» and between the few thinkers and the many scribblers. ... This does indeed lead Derrida in the direction of «a generai, indifferentiated textuality.» (Rorty 1984: 2) Per dirla nelle parole dello �tesso Derrida, egli pensa a una serittura without presence and without absence, without history, without cause, without archia, without telos, a writing that absolutely upsets all dialectics, all teleology, all ontology (Derrida 1982: pp. XXIII, 67). 1.2 Decostruzione -Distruzione -critico postmoderno. Il termine su cui s'incentra la discussione, il modellonon modello di lettura che Derrida offre è decostruzione. La decostruzione, volta a sovvertire l'idea di origine, a toglierle il suo privilegio metafisico tramite il rovesciamento dell'opposizione gerarchica nello schema causa-effetto (cfr. Culler 1982:88), deve sommuovere ogni sistema, portare scompiglio nelle opposizioni classiche. Naturalmente, il testo ha priorità assoluta, libero da codici sincronici e diacronici, da causalità logiche, da ogni autorità diegetica. Il lettore diviene pertanto both the agent of deconstruction and· the recipient of the deconstruction, the one who observes and participates in the jeu of the text (Strozier 1984:7) Solo la scrittura è. Niente esiste al di fuori del testo, 226
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