Il piccolo Hans - anno VIII - n. 32 - ottobre-dicembre 1981

prio. Il fascino può allora spiegare in che senso l'ana­ tomia è un destino. Lo è nel senso del taglio, delle infi­ nite operazioni cui quei soggetti del fascino che sono le donne, sono soggette (sul foglio spiegazzato del pic­ colo Hans si disegnano i caratteristici geroglifici di un animale esotico, il lungo collo della giraffa che segnala alla pulsione scopica, si innesta direttamente sulle zampe che sorvolano veloci una terra lontana: la giraffa madre), ma in quanto ripetizioni di un taglio originario che si affaccia nell'immaginario in quanto è già stato segnato nel simbolico. Le tre classi che in Marx si definiscono in rapporto al tratto unario, un-tratto-di-terra, hanno nella referenza a un a che è già là prima del loro costituirsi, rapporto a una mancanza globale che il fascino del mappamondo resi­ duo di antiche biblioteche suggerisce. La definizione delle classi ha un suo resto che preesiste alle classi e ne è insieme lo scarto. È infatti nell'identificazione alla man­ canza assoluta dell'elemento terra che si determina quella non-classe per eccellenza che è quella degli intellettuali. Essi costituiscono il disagio nella teoria delle classi, rap­ presentano un « imbarazzo» che ha come correlativi da una parte l'inibizione, dall'altra l'angoscia. Da una parte l'inibizione, con l'introduzione nella funzione di un desi­ derio diverso da quello che il meccanismo della funzione soddisfa, dall'altra l'angoscia, con l'apparizione come possibile dell'oggetto perduto. Imbarazzo a doppio ver­ sante che la « diversità» dell'intellettuale rappresenta per se stesso e per l'altro, l'inibizione nella sua attività poli­ tica per se stesso e nell'accostamento della « cultura» per l'operaio; l'angoscia quando la possibilità di incidere sorge improvvisa all'orizzonte geografico, poter scendere in piazza, poter scrivere liberamente, dove la piazza che non è mai abbastanza piena (qual è il momento della rivo­ luzione?), o che si vede improvvisamente piena di rivolu­ zionari armati, dove il foglio che è sempre troppo bianco, 30