Il piccolo Hans - anno VIII - n. 32 - ottobre-dicembre 1981
tesa sul vuoto 4 • Se questa lingua sarà abbastanza per fetta, con le sue metafore, con le sue similitudini, con i suoi paragoni, allora questa potrà salvarci dalle ma cerie, in quanto rappresenterà l'idea: in quanto è essa stessa idea. « Dovessimo morirci (e ci moriremo, non importa) è necessario con tutti i mezzi far barriera al flusso di merda che ci invade» (II, 517). Oppure: « Mi attaccavo alla mia ragione. Dominava tutto anche se assediata e vinta» (II, 716) (frase stupenda: il motto di una vita). Nello stile troviamo questo straordinario paradosso della ragione: anche se essa è assediata e vinta domina tutto, in quanto anche la sconfitta è rap presentata, è dominata, è in ultima istanza vinta (Proust: sempre meno do fiducia all'intelligenza, ma questa stessa inferiorità dell'intelligenza rispetto ai « gioielli del sen timento», l'intelligenza stessa e solo essa può decretarla). Questa feroce determinazione verso una lingua pura, la l{ngua di una ragione che domina anche la sua scon fitta, è: · « una sorta di misticismo estetico » (II, 151) e al contempo « metodo inesorabile, precisione come le scienze fisiche » (II, 691). E tuttavia questo stile così preciso, questo nitore quasi spaventoso, porta con sè le ragioni del corpo (come ha visto anche Starobinski, in Le temps de la reflexion, Gallimard 1980). « Sì, tutto dipende di lì [sesso, corpo] per quanto umiliati pos siamo esserne. Anch'io vorrei essere un angelo; sono annoiato del mio corpo, di mangiare e di dormire e di avere desideri. Ho sognato la vita dei conventi, l'asce tismo dei brahamani » (II, 159). Il rapporto fra corpo e forma può essere negativo (« senza l'amore per la forma, forse sarei stato un grande mistico», Il, 218) o difensivo; ma può essere anche un rapporto di com penetrazione: « In che consiste lo stile? Non so asso lutamente cosa voglia dire? Ma sì, ma sì, tuttavia! Io me lo sento nella pancia », Il, 245; « sono, come un uomo che ha fottuto troppo (...). Non importa, bene o 111
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