Il piccolo Hans - anno VIII - n. 29 - gennaio-marzo 1981

con un argomento ad hominem, la cui efficacia è ugual­ mente dubbia per un verso e per il su'o contrario: furon raccolti quanti acrostici fosse possibile nei componi­ menti dello stesso genere (il poema narrativo), per indur� ne la casualità del fenomeno dalla stessa massiccia pr�senza. Lo studioso ora ricordato citava con disistima to­ tale un altro tentativo del genere compiuto da un oscuro ricercatore, J:S. Simon 3 al di fuori d'ogni ricerca attribu­ tiva. Per quanto approssimativo nella ricostruzione del fenomeno e sconcertante nell'orientamento esoterico, co­ stui meriterebbe, a mio avviso, un'udienza maggiore di quella che non fosse in grado di concedergli la cultura positivista, così impermeabile· alle ragioni dell'intuito e dell'individuale: non solo per i'esimio materiale riunito, ma anche per le connessioni da lui rilevate fra testo oc­ culto e testo palese. Recentemente, nell'ambito del fin troppo acceso fervore per le strutture numerologiche del testo poetico, sono stati segnalati acrostici occulti in Ver­ gilio 4 e nei carmi epigrafici 5 • Appartengono pure a · que­ sto genere gli acrostici rilevati nella Divina commedia 6 , ma, ch'io sappia, nessuno ha segnalato a proposito di Dante le ricerche fatte in ambito classico. Io intendo pro­ porre ora un'altra documentazione, breve e seletta, tolta ad altri testi, tutti italiani, per lo più rinascimentali e barocchi; ma prima di entrare nel merito dei fatti, rivisi­ tiamo gli interrogativi posti dall'ipotesi, avanzata all'ini­ zio di questo discorso, che riconosce in anagramma ed acrostico due figure antitetiche.. C'è anzitutto un'antitesi nel rispettivo meccanismo con cui producono il senso secondo. L'anagramma fa emer­ gere dei significanti linguistici dalla trama dei fonemi di un monema o di un smtagma spostandone la sequenza originaria, ma non uscendo dal percorso ordinario. L'ana­ gramma tradizionale era un po' diverso da quello di De Saussure, ma non su questo punto. L'anagramma tradi­ zionale partiva da un programma, cioè da uno o più si- 6