Il piccolo Hans - anno VI - n. 22 - aprile-giugno 1979
standard valutativo è imposto implicitamente). Come ,separare i vari fattori ed operazioni di o su 'massa par lante' dal suo senso? L'olismo del termine è « logico» nel senso che solo questi fattori ed operazioni lo delimitano. La simmetria evocata di due ·agenti per il fenomeno linguistico comporta che tutto ciò che è _ 'causalto' dal l'agente 'massa parlante' costitursce un fatto ,di langue. Ovvero, ogni fatto di langue ha un agente, fa massa.par lante. « La formula della langue» ci informa - indiffe rentemente - su entrambe. E ssa però c'informa - se è di entità, di 'cose', che siamo a caccia .:__ più sulla massa parlante che ·sulla langue. La percezione nel Cours de « il gioco» (149) enormemente regolare, normativo, ' sistematico' del fenomeno linguistico porta - per una scelta che chiarirebbe solo una ricostruzione ancor oggi mancante 11 dell'epistemologia ,saussureana - alla congettura a priori di due tipi ,di concetti, esemplificati negli eventi linguistici effettivi _ sulla base della presenza o meno di tratti in essi conie, ':regola', 'norma', 'con venzione', ' • sistematicità·. Gli eventi si specificano al lora come di parole o di langue. E' chiaro che « i due oggetti della linguistica» sono le due classi ,di concetti - introdotti per fiat del teorico - , entro cui ripartire questo o quell'evento. L'olismo della langue ·rimane per ciò un caso di epistemologia olistica. A privilegiare, poi, un'ontologia di agenti, si capisce ·subito che se il con cetto · di parlante individuale è estensionale (Pietro e Giuseppina ne sono istanze), H concetto di massa par lante . soltanto è « logicamente» olistico. Cioè le sole entità che incontriamo sono Pietro e Giuseppina. Ma se 'la langue' non designa « un essere» ma solo si riferisce ad una delle due classi di concetti in ipo tesi, e se il suo 'agente' è soltanto -logicamente olistico, e quindi ancora non è ·da (rapportaTe ad una qualche entità, allora le varie · definizioni (i) - (iv), che sia insi- 55
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