Il piccolo Hans - V - n. 19 - luglio-settembre 1978
modalità di esp.riessione e comportamento che si dich:ia r,aino consonanti con rtaluni •a:s,pettii dell'avanguardia ar tistioa e culturiaJe eurioprea ,del secolo: sru.r!'ealismo, e ,sopra;ttutto dada in pdmis ,(« maodada:ismo » tè runa denominazione inclicativ,a, ma , anche, meno dichiarra tamente, furturismo. L'evidenza del fonomeno, del re sto, è stata ta1e che già , tria 11' 1 arpri1e e jl maggio del '77 ,la gr,ande 1stampa d'informazione 'Se ne ern imteres sata, con :iinterv,enti di Fer,ra!'otti, Eco, Julri , a Kristeva, Asor Rosa, ,eoc., e già ilo stesso Oalvesi lo aveva anti cipato (sul « Cornie:rie della Sera», del 21.12.1976 con un artioo1o ·reda:zlionaJ:mente intitolato « Non è! Kassel la nuova concorrenza », e .ripTodotto nel libro con il titolo, rpiù pertinente, « Mari.netti Jibertariio»). Nodo del :dibattito: vi è un nesso, e ·se vi tè si tratta di un nesso unidireZ)ionale tra manifestaziòni, più o .meno « 1 estetiche», :inerenti c!i:oè, !in senso lato, a:l linguaggio, de1l'avangua1'dia, e l'eversione di destra, il fascismo, inteso anch'esso im. .selilso foto? CJamoroso, certo, il ca:so slel futurismo; ma ,già nel ,dibattito erano stati fat1:Ii. altri normi, e non certo da poco, Pound, CéLme - e non pochi. ,altri ·si ,sa::riebbero potuti ,aggiun ge:rie. E molti altri ;::ontriapporre, a oomi.ndare dal pd v:ilegiatissimo (in queste discussioni) caso Maiakovski, che ancora una volit'i't F1I1anoo Berar,d,i (Bi f o) chiama lin causa · sin dal ,titolo del ,suo IJ'.'eoente libro , « La barca dell'amorie s'è spezzata». Natura:lmente, è Jecito eludere ,l,a questione rifiutan dola - del resto, :sotto un certo angolo v:isua1e corret-vamente - con l'affe:rmaziione che tra i testi 1e la vita non vi •è nessuna coerienza da rioercare. • E •anche qui, o1t:rie iche 1 alle istanze del1a ,cr1itica formalista e struttu, raLista, si tè fatto ricorso, spesso a verio di.T1e 1scolastica mente, al noto giudizio !di Marx •su Halzac. Ma, non vi tè ,solo f,ottica del ,oritioo d'arte, vi è anche un'ottica politica: si tratta, semmaii, · di non me- 167
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