Il piccolo Hans - IV - n. 15 - luglio-settembre 1977

�Certo resta il dubbio se val la pena che qualcos'altro accada, ma non è rara l'esperienza di uscire dal cinema abbattuti e tristi anche dopo il film più esilarante e che più ci ha esilarato; e l'entusiasmo dei cinéphiles più scatenati e totali - migliaia di ore nei cinema - al­ l'uscita da una proiezione è solo la maschera obbligata di chi ormai vuole e deve vive11e quella «perdita»). Nessun arzigogolato flashback, in fondo, impressiona come il puro e semplice fatto che il film meccanica� mente «avanza» («le cinéma marche», Truffaut) e dà un tempo alla nostra percezione. E' anche questo suo essere orientato inevitabilmente «in avanti» nella con­ danna all'obbiettivazione, che ne fa un'inesauribile mac­ china di catastrofi. Nel cinema a ogni film e a ogni momento ci si mostra il più noto e (trivialmente) affer­ mato dei modelli temporali: quello dello scorrere flu­ viale (in genere verso morte nel mare). Le possibilità del cinema in questo senso sono letteralmente «infi­ nite» e vertiginose: ipotesi di film senza limiti di tempo, o il sogno cronachistico di tutti i folli «realisti»: l'in­ tera vita di un uomo «registrata», o il comportamento di un gruppo nell'arco di dieci anni, e naturalmente la crescita degli alberi..., oppure l'altro sogno baziniano di un mondo avvolto in sudari pellicolari. In qualche mo­ do: il film totale, il cinema «totale», anche se limita­ tamente allo sviluppo temporale. Ma la censura principale che il cinema ha sempre subito è stata in effetti quella sulla rappresentabilità (più che di qualsiasi altra cosa fòtografata) del tempo. Ed è essa il segno di tutte le paure (non solo «·del» capitale) che hanno «autocerisurato» il cinema dal so­ gno del «cinéma total» (cfr. Barjavel, Parigi 1944), mito della rappresentazione integrale e onnicomprensiva (tut­ ti i sensi implicati, etc...). Per arrivare al paradosso del « cinema totale» ,(chi è a produrlo, chi il burattinaio, chi il «creatore»; o il «savant fou»...) basta infatti lo 159