Il piccolo Hans - III - n. 11 - luglio-settembre 1976

passione amorosa. In questo nodo si colgono le impli­ caziioni dell'essere superficiale, diremmo figurativo, del corpo proprio. Freud nell'« Io e l'Es» (Essais de psycha­ nalyse, Payot '70, p. 194) si esprime così: « L'Io (moi) è prima di tutto un'entità corporea, non ,solo un'entità tutta in ,superficie ma un'entità oorri , sponden:te alla proiezione di urna superficie». Da cui gli sviluppi « ot­ tici » di Lacan in « Lo stadio dello specchio» e nel- 1' « illusi o ne del mazzo (di fiori ) Tovesclato». Con il sistema oontenente-contenuto Lacan evidenzia come l'assunzione dell'immagine del c�o non possa essere fatta che a pairitire da una forma riflessa come forma vuota del ,corpo. E' questa v,aouirtà che il ,soggetto dovrà ·supportare nel luogo del suo corpo che si pone di lì come sNUmento ,stacoato dalfa ,sua funZiione: « E' essenziale in quanto nel mondo umano non c'è solo dell'utile, ma ,anche dell'utensile, doè degli strumenti che esistono in quanto cose indipendenti» (Le Sémi­ naire, op. cit., p. 121). In questa vacuità del contenente cmpo, in questo corpo ·staccato, il piccolo Testa ,accecato davanti ,al miraggio dell'al1JJ10 in cui ,solo ,esiste H suo desiderio alienato, chiuso in ,questa visione finché attra­ veJ1so il linguaggio non impari, più tardi, a riconoscere questo suo desiderio. Ma tale vacuità ,rinvia ,ancora ·regressivamente alla fìragile assunzione dell'unità di un corpo che ,si ,costituisce , sulla sua forma superficiale e vuota e che si offìre regressiv,amente alla sua decompo­ sizione oon il ricomparir-e del fantasma ·allucinatorio del corpo fìrammentato. « Per reperirlo [il corpo fram­ mentato] nello stadio dello specchio bisogna a1D.zitutto sapervi leggere il pa r -adigma della definizione prnpr-ia­ mente immaginaria che si dà della metoniomia: la parte per il tutto» (p. 65). La def,inizione deUa metonimia immaginaria - la parte per il tutto - por,ta la traccia della 1 ricopertuTa c o n ·Oui il desiderio, riconosciuto nel linguaggio, si distaooa dai fantasmi pr,imitivi di parcel- 99

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