Il piccolo Hans - III - n. 11 - luglio-settembre 1976

patore dell'io-piacere e chiedersi che cosa sia la simbo­ lizzazione di cui diciamo che costituisce il campo della realtà per il soggetto. Qui ci deve servire da guida Bona­ vena, perché non solo ci spiega come nel flou dell'auto­ biografia si simbolizzi il settore limitato e di quest'atto· fondante ci illustra la conseguenza nella distruzione (per­ dita) dell'oggetto e nel silenzio del Reale che resta. Ma anche ci rivela che il settore prende nome in un orienta­ mento (Nord-nordovest) che è già costituito e, quel che più conta, nel settore trova spazio ciò che è posto d a . un altro, opaco e idiota, col suo nome da dizionario. Per dire che non è Bonavena a situare gli oggetti che faranno la sua realtà, ma questi gli si impongono per mano di un terzo, deus ex machina, il cui gesto è il solo davvero fondante. Non a caso J. Lacan situa, in apertura ai suoi Scritti, Al di là del « principio di realtà », del 1936, scritto che si chiude (o quasi) con queste parole: « Freud pone un 'principio di realtà' la cui critica nella sua dottrina costituisce il fine del nostro lavoro» 14 • E, a quanto resta in Freud di psicologia associazionistica (che è quella psicologia che « spiega» il nisi intellectus ipse e dalla sensazione deriva linguaggio e concetto) oppone l'« analisi fenomenologica», ossia la necessità di inserire nel binarismo di soggetto e oggetto il campo dell'inter­ soggettività. Il « dovere della seconda generazione della scuola di Freud» si scopre essere, quanto alla costitu­ zione dell'io-piacere e dunque della realtà, quello di rive­ larvi il ruolo dell'Altro. Ora, sappiamo che Bonavena chiude gli occhi, mentre Zanichelli dispone in Nord-nordovest gli oggetti, e so­ prattutto che Zanichelli, per idiota che sia, prima di essere garzone è quel che dice il suo nome: una massa (ordinata) di significanti. In altre parole, degli orifizi, l'orecchio è il solo a non poter essere chiuso (come l'oc­ chio) o messo a riposo (come le narici); l'ascolto forzato fin da prima della nascita si giova inoltre di una prema- 12