Il piccolo Hans - anno II - n. 6-7 - apr.-set. 1975
<lamentale, come di « tutte le questioni pratiche imme diate » , è puramente ideologica: « una presa di posi zione fHosofica materialista » , che soccorre ma anche soppianta la critica. Il resto, tutta la minuta conosoenza del1e 'cattive particolarità ' e delle 'sanzioni ,sul ter reno ', è criticamente muto: dice semplicemente come le cose non devono andare. Ma la conosoenza è tutto quanto lo stato di cose esistente, la critica muta è l'ideo logia del discorso. Sulla Tealtà de l .l'America latina, pro proprio perché si fa visibile, proprio nel momento in cui è scrutata, cala una tabula rasa teorica, e sembra che tutta questa storia di rivoluzioni debba ancora incominciare. Anche la vera avanguardia rivoluzionaria è ancora da costruire. « La vraie question posée par la défaillance de bases arrière est-elle ceUe ,de fa, nature des avant gardes révolutionnai1res, de leur genèse et du type des rapports qu'elles entretiennent avec les mass,es natio nales » (p. 158). Debray entra nella questione anche con ,l'autocritioa: e ci dà la revisione del discorso di Révolution dans la Révolution? in un altro discorso. Non si vuol dire che manchi anche qui quell'analisi in positivo delle condizioni storiche della guerriglia, del,la sua esistenza e dei suoi modi di lotta, che Althusser dice d'aver inutilmente cercato in Révolution dans la Ré volution?. « Encore une fois, jie répète qu'i1l se peut que . les thèses que tu défends dans ton livre soient justes. Je dis qu'en fonction meme de la 'voi.e courte ' que tu ,as empruntée, eHes ne sont pas démonstrées positive ment. Reste à faire cette démonstration positive. » (p. 269). Debray non òsponde dire1ltamente all'obiezione di Althusser, ma al,legando la sua lettera alila Critica delle armi mostra di ritenere che a questo punto la dimo strazione in positivo sia compiuta. Noi però leggiamo la dimostrazione di un errore: apprendiamo le condi zioni specifiche che l'hanno determinato; riconosciamo 57
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