Il piccolo Hans - anno II - n. 6-7 - apr.-set. 1975

tosto di abbattimento, ecc. 11 (v. 16). « Voi seminerete per niente» (terra-madre ingrata): si comprenderà più avanti il motivo per cui essa conta come nullo il lavoro presente; è che non le sarà stato accordato il tempo vuoto che le è dovuto; che non è stata lasciata in pace. AUora, sem(in)a-per-niente. Si tratta proprio attraverso la filiazione di inscrivere un « resto», un eccesso resi­ duale del godimento fa1lico, dal quale una parola si trasmette e si apre un passaggio attraverso il non-senso. Questo sema-per-niente marcherebbe una distruzione della fibra semiotica senza la quale il godimento si disgrega. E pertanto, dei loro rapporti intempestivi e incontinenti con la terra-madre, eccoli puniti nel loro vincolo al sema, colpiti d'impotenza semiotica. « Sarete battuti dai vostri nemici [nel senso: il vostro corpo ne riceverà un colpo e sarà in decomposizione], fuggirete e nessuno vi avrà inseguiti ». E' il primo termine di un lavoro organizzato e sconvolgente del fantasma, della cui angoscia perse­ cutiva si precisa al versetto 36: « E nel cuore di coloro tra voi che resteranno [dopo tutte queste prove] io porterò un abbattimento [una sorta di 'vigliaccheria ' e di depressione abbrutita che segue al traumatismo, ma anche a uno spaventoJ i:n terra nemica, e allora un fruscio di foglia che cade li perseguiterà, prenderanno la fuga, quella che si ha davanti alla spada, essi cadranno, e nessuno ,Ii ha inseguiti»; « essi cadranno, l'uomo sul suo fratello come nello smarrimento del,la guerra e non vi sarà assalitore», « e voi non terrete [come si dice tenere parola grazie a un luogo, a un supporto in cui es,sa s'inscrive] davanti ai vostri nemici» 18 : « E se an­ cora non mi ascolterete, ripeterò la prova su di voi... sarà come ferro il vostro cielo e la vostra terra come bronzo. La vostra forza si consumerà nel vuoto, fa vostra terra non darà frutto, le vostre strade saranno deserte.. E ,se voi vi mettete di traverso :alle mie vie, anch'io osta­ co1erò la vostra». Questa idea del colpo per colpo nella 246

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