Il piccolo Hans - anno I - n.3 - luglio-settembre 1974
il varco esiguo aperto dalle « parole dei saggi» che sono appunto « nur Gleichnisse». Se queste metafore istituis sero un confronto, stabilissero i raccordi di riferimento, le mediazioni comparative tra significante e significato non sarebbero « soltanto metafore» e nulla più che me tafore. Ma il fatto è che sono « soltanto metafore»: vale a dire articolazioni dello spazio allusivo, non della com parazione. Ciò avviene perché in esse si esprime l'unica possibilità del negativo, quella cioè di distruggere ogni possibilità che non sia quella dell'impossibile. E' ciò che vuol dire Kafka quando tra « argomentazione» e « ma gia» individua un quid tertium, cioè una terza modalità del discorso, quella allegorica. « Alla sua argomentazione si affianca una sorta d'incantesimo. A un'argomentazione ci si può sottrarre evadendo nel mondo della magia, a un incantesimo riparando nella logica, ma l'uno e l'altro insieme ti schiacciano, tanto più che, uniti, danno luogo a un quid tertium: un incantesimo vivente o una distru zione del mondo che, invece di distruggere, edifica» 3 �. L'argomentazione della scrittura è dunque tale che grazie al suo incantesimo distruggendo il mondo lo edi fica. Questo rovesciamento è implicito nella scrittura co me pratica del negativo. Le favole dialettiche di Kafka gravitano in questo campo di forze d'intensità schiac ciante dove la pratica della scrittura innesta sul mo vimento distruttivo della dialettica la magia della so stituzione infinita dei significanti: esse sono quell' ' altra ' letteratura che portando il mondo alla fine ne costitui sce uno nuovo. Questa dimensione non si sostiene più ad un vecchio centro, ma ad un non-luogo in cui si apre il campo sterminato del gioco dei significanti, lo spazio delle allusioni. Il non-luogo della letteratura si combina alla caratteristica ambivalenza dell'allegoria nel senso in cui la concepisce W. Benjamin: « soprattutto per colui che ha presente l'esegesi allegorica - scrive Benjamin - è del tutto incontestabile che quei requisiti del signi- 147
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