Il piccolo Hans - anno I - n.3 - luglio-settembre 1974
lo smarrimento non può finire: esso si compie a forza di distruzioni. La totalità del mondo si dilata fino a ri comprendere in sé al tempo stesso questa volontà di compimento, in cui ci si smarrisce, e questa volontà di distruz10ne, che divora se medesima senza far vacillare l'indistruttibilità del mondo che è quella del nostro stes so smarrimento. L'aporia del discorso kafkiano è quella stessa della parabola, la quale implica - come dirà Ben jamin a proposito dell'allegoria - « un infinito pro gresso dentro la profondità » 18 ; vale a dire, sono ap punto i modi negativi della distruzione e dello smarri mento (dal punto di vista della scrittura: i modi dello straniamento allegorico) a condurre fino in fonda la ri cerca del significato. Ma questo significato non può es sere mai raggiunto proprio perché viene ricercato nella profondità del significante, cioè in quella indistruttibilità dello smarrimento che è quella stessa del mondo in cui ci siamo perduti. Il non-sapere progressivo diventa in questo modo « un infinito progresso dentro la profon dità», in altri termini, un sapere allegorico. E' su que ste diramazioni aporetiche che è possibile dunque in dividuare le coordinate strutturali del Gleichnis come asse semantico su cui si articola la scrittura kafkiana come pratica di significanti destinata a costituire uno spazio allusivo costellato di negazioni, di paradossi, di interrogativi e di condizionali: di parole senza 'entro terra '. Sono queste modalità interne della scrittura al legorica a costruire il rinvio, distruggendone al tempo stesso il termine ad quem. In tal modo esse realizzano, proprio in quanto significanti allegorici, una Verfrem dung dei significati: così si spiega il rovesciamento del la familiarità universale del mondo nella sua insonda bile estraneità come pure quel progredire nello smar-rimento (che è il mondo stesso) fino ad una paradossale convergenza di compimento e distruzione. Nel discorso Von - den Gleichnissen lo spazio allusivo '139
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