Pègaso - anno V - n. 4 - aprile 1933

M O R T E E R E S U R R E Z I O N E D I E R O S . D o p o la A f o r f de la pensée bourgeoise e l a M o r f de la morale bourgeoise, ecco Le bourgeois et l'amour 1 ) . L a m o r t e d e l l ' a m o r e borghese? L o stesso B e r i c i spiega, n e l suo n u o v o l i b r o , perché n o n ha c r e d u t o d i p o t e r procedere, come per i l pensiero e p e r l a m o r a l e , a l l a d i m o s t r a z i o n e d i u n tale « decesso » : « Je sais que la b o u r g e o i - sie n'est pas m o r t e , et que l ' a m o u r ne m o u r r a pas. M a i s i l v a sans d o u t e passer p a r une période r u d e o ù les s e n t i m e n t s ne r e c e v r o n t p l u s de ceux q u i les é p r o u v e n t le mème accueil c o m p l a i s a n t q u ' o n l e u r f a i s a i t naguère ». L a p r o f e z i a d i N i e t z s c h e si r e a l i z z a : g l i u o – m i n i sono s t u f i delle l o r o storie d ' a m o r e . L a m a c c h i n a m i n a c c i a d i soffocare nel suo r o m b o m e t a l l i c o i s o s p i r i d i R o m e o e d i G i u l i e t t a . V a l forse la pena d i seguire l ' a c c a n i t o p o l e m i s t a n e l l a sua n u o v a re– q u i s i t o r i a c o n t r o la borghesia e la società m o d e r n a . « P a m p h l é t a i r e j e suis, p a m p h l é t a i r e j e v e u x rester ». B e r i n o n si nasconde e n o n c i nasconde, se p u r n o n l o afferma e s p l i c i t a – mente, che g l i sarebbe stato f a c i l i s s i m o , sarebbe a n z i stato i l suo n a t u r a l e destino, i n c a n a l a r s i , a l p a r i dei s u o i coetanei, n e l l ' a l v e o d e l – la m o d e r n a c u l t u r a « borghese » : f a r s i a n a l i z z a t o r e d i s e n t i m e n t i r a r i e r e c o n d i t i , c o m m e n t a r e P r o u s t e G i d e ; o r i c o l l e g a r s i a l terroir d e l l a vecchia F r a n c i a (cosa che n o n è i m p o s s i b i l e neanche a d u n ebreo); o scrivere delle v a r i a z i o n i su R a c i n e ; o i m b a s t i r e qualche tesi s u l t e m p o e la d u r a t a ; o , i n f i n e , dare sfogo a l l ' a n s i a r i v o l u – z i o n a r i a per la compiacente v i a d e l s u r r e a l i s m o . I n f a t t i questo s c r i t – t o r e , che si è p i ù d ' u n a v o l t a d i c h i a r a t o m a r x i s t a , che del m a r x i s m o h a d i c h i a r a t o d i accettare i l m e t o d o d i i n d a g i n e m a t e r i a l i s t i c a d e i f a t t i s t o r i c i , che s'adopera c o n spietata acredine a d i m o s t r a r e l ' i n e – l u t t a b i l i t à d i u n a r i g o r o s a d i s t i n z i o n e f r a le classi, — e ciò senz'es- * ) E M M A N U E L B E R L , Le bourgeois et l'amour ( G a l l i m a r d , P a r i s , 1 9 3 2 , f r . 1 8 ) . — C f r . anche, del m e d e s i m o a u t o r e , Mort de la pensée bourgeoise ( G r a s s e t , P a r i s , 1 9 2 9 , fr. 1 5 ) : M o r f de la morale bourgeoise ( N . R . F . , P a r i s , 1 9 3 0 , f r . 1 5 ) .