Laclasealtafranquista espanola (*> CARLOS M. RAMA (**) III. [ ...] En mayor escala que el Ejército, la Iglesia corno consecuencia de la guerra civil, se institucionaliza, y procura llegar a una suerte de Estado-Iglesia, participando o controlando los ministerios de Relaciones Exteriores, Justicia y Culto y Educaci6n. Copartfcipe del poder estatal, y duefia de sus decisiones por su mayor independencia funcional, tiene en el mundo entero, y en especial en los paises cat6licos, una situaci6n privilegiada institucionalmente. Pero todavia, aliandose con la oligarquia financiera y las multinacionales extranjeras, através de organizaciones nuevas corno el Opus Dei, participa del poder economico. En 1947 esta entidad es reconocida por el Pontificado corno Instituto Secular de Derecho Pontificio, y se extiende desde Espafia hacia otros pafses. Esta entidad ensefia a una nueva geveraci6n de « gerentes » de empresas, no para atender sus proprios establecimientos, sino para ponerse al servicio corno « managers »o« ejecutivos » de las empresas multinacionales, y ante todo del complejo financiero-industrial-comercial « de la Santa Mafia » (15). (*) Por razones de espacio, no publicamos la primera parte de este estudio. (**) Profesor de Historia Contemporanea y Sociologia de la Universidad de Montevideo (1950-1972),Universidad de Chile (1972-1973),Universidad Autonoma de Barcelona (desde el 1973). (15) Sobre este tema es invalorable la obra de Jesus Ynfante, La prodigiosa aventura del Opus Dei. Génesis y desarrollo de la Santa Mafia, Paris, Ruedo Iberico, 1970, que a pag. 215 y sigs. trata de la clase dominante espafiola y del fascismo espafiol: la ideologia clerical-auto85
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