Interrogations - anno IV - n. 11 - luglio 1977

JEU INTERNATIONALISTE meme que dans le port de Buenos Aires, les staliniens s'opposeront aux mouvements revendicatifs, des lors que la production des entreprises intéressées est destinée au ravitaillement des alliés - ennemis la veille - de l'URSS. * * * Reconnaissons que nous ne possédons pas de doctrine éprouvée. Nos « anoetres » ne nous aident guere. Dans la logique marxiste, et pour ce qui concerne la politique internationale, il existe la meme croyance das le caractere « progressif » de l'expansion capitaliste dans le monde - étape inévitable pour que soient réunies les conditions nécessaires a la victoire du prolétariat - que pour le développement .économique des nations. Miklós Molnár résume fort bien cette théorie: « Si le progres réalisé par la bourgeoisie conquérante grace au développement de ses forces productives est l'étalon universel pour mesurer les peuples, leur place au soleil et la légitimité de leurs revendications nationales, il est tout aussi impossible de se placer aux cótés des peuples « asiatiques » qu'aux coté des « sous-développés » du vieux continent. Autrement dit, si Marx et Engels avaient voulu adopter un concept anticolonialiste ... ils auraient dú l'élaborer au sujet des peuples opprimés d'Europe également et vice-versa. Faute de se placer sur le terrain de l'autodétermination sans discrimination, ils s'enfennent dans le carean de leur vision matérialiste et, diraitaujourd'hui, « productiviste » du monde. Dans une position idéologique done? Pas du tout, puisqu'il s'agit d'une idéologie fondée sur une analyse de la réalité et qui se voulait scientifique. Ce n'est pas un voeu, un programme, un idéal que Marx et Engels prétendaient exprimer par leurs theses, mais bien la tendance générale du développement historique » (3). Il y aurait quelque cruauté a rappeler a nos bons similimarxistes d'aujourd'hui, qui se portent au secours des colonisés ou néo-colonisés (sauf quand il s'agit de colonies soviétiques), les positions de leurs maitres a penser (il leur reste des maitres, mais pas de pensée). Molnár le rappelle: « •• .le contenu moral du colonialisme, son infamie et sa stupidité n'infirment pas aux yeux de Marx sa nécessité en tant que pro- (3) "'Marx, Engels et la politique internationale » - Gallimard - París •1975. 7

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