JEU INTERNATIONALISTE temps. Non plus que les réactions individuelles. La est son terrain. Quant a la sempiternelle considération que tout acte, tout sentiment exprimé, toute attitude fait le jeu de l'un ou l'autre antagoniste, elle est sans nul doute exacte. Le tout est de savoir s'il faut disparaitre, se taire, devenir objet, pour la seule raison que notre existence peut favoriser la triomphe de l'un sur l'autre. Alors qu'un seule vérité est éclatante: nul ne fera notre jeu, si nous ne le menons pas nous-memes. * * * Ne pas vouloir participer aux opérations de politique internationale, dans l'un des camps en lutte, ne signifie pas qu'il faille se désintéresser de la réalité de ces opérations, de ces formes de guerre permanente prenant les aspects les plus variés: commerciales, politiques, militaires; de ces stratégies. Oublier que les Etats Unis, par vocation et volonté de puissance, sont partout présents dans le monde, veulent assurer la défense et la garantie de leur métropole qui dépend d'un ravitaillement de nature intercontinentale; oublier les tendances a l'hégémonie mondiale de l'Union Soviétique; oublier la capacité expansionniste de la Chine; oublier que les poussées d'indépendance qui secouent l'Afrique, l'Asie et l'Amérique latine sont a la fois volontés populaires, surgissements de nouvelles classes dirigeantes et pions des rivalités entre grandes puissances, c'est se condamner a donner dans taus les panneaux. C'est au contraire par le tri continu des éléments décisifs entre manoeuvres de type nationaliste ou impérialiste et courants de libération authentiques que la critique libertaire peut et doit s'exercer si elle veut etre instrument de connaissance et de combat. Or, a chaque fois que le militant prend position, avec l'espoir d'occuper une place dans la « marche d.e l'histoire », ou qu'il refuse de manifester son soutien a une poussée sociale, par souci de ne pas favoriser une autorité gouvernementale, il erre ou perde toute existence. 11faut se rappeler a ce propos l'attitude d'intellectuels libertaires italiens estimant « progressive » la liquidation de la féodalité thibétaine par l'Armée rouge chinoise (a, quoi il était possible - aussi absurdement - de mettre en parallele le róle moderniste de la conquete mussolinienne de l'Abyssinie ). Ou encare les réticences de milieux anarchistes frarn;ais lors de l'insurrection hongroise de 1956, dans laquelle ils voyaient la main de la propagande nord11
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