l)N'(Mre, C181imilcmdoei.la lOl'oebraicità; comiderano, (ID.IL l'aaaimiazicm• "cmnienta:meato ": 11talia non 6 TI.IOie fra i •uoi eoldati: le l.ggi comaacmo qu•to; e si può euere ancoro file)-9iudei? P... ctw filo-giudei? Quai·• la 8«• te che • stata riN"ata agli ebNi. in Italia. e aulla quale un aenaton de1 Begno può lacrimare? I giudei ..i-.ono. commiercicmo. p-oapercmo, mor• monmo, maligaano. non •cmno alla guerra.. -riolcmo le &.ggi, ai mfwcbjano del .. rriaio del laToro, tramano coatn, l'llalia, p9gano per l'lngbil· 1CUTCL fanno le api.e, i diafattiati, gli allmmiatl, i calunniatori.. i trcdfic:atori di •alula e di oggetti p-enoai. mmacc:iano. imicticmo, congiunmo. Gli ebrei fanno tutto questo • cm• COl'Q DHl\lnO di nai • paualo al plotone d' -..cuzìooe, Gli ebrei fan. no que1to -.cl altro, e an001'a il loc'o sporco quartìeH non • stato co1paqo di liquido imetticida. S. una ainagoga • andata in fiamme a PadoYa, giorni or aoao, de•e eaere stato un accid.eot•-. o UDCl simukaioae di infortunio per iD,c,cmeare una auicurazione_. o un 1)1"09'• •edimento troppo radicale p,w sopprimere carte compromett.-iti. Gli ebrei po.cmo ben dire, oggi. che l'lkllia I "radiooa"; _...., be- ~ l'l\alia • la 1ua in•erOlimile longanimità:. Quale dunque aa::rebbe il mo•eale - un "pieliomo" liJo-g;udoico? Noa ai Yede: non può trattarsi che dl aifinit« eletti••• di lim~• fra ca oaglie, La nootru domanda inialale, • M è lecito ---• ti.lo-giudei. DOD ba b.ogno di riapmtc,. Ma •ogliamo concludere con un doçumealo, sul quale lii donebbe meditare. F.-o I tratto da una pubb- C11>9lo-ebraica. beo noia ai nootri letlori - la dinùgatrioe. nel mondo di lingua ingl.. , della identità tra Inghilterra • Israele: il " National M...age " organo degli Israeliti Britm:mici. j quali riYeodica· no al tr<mo di Gior9io VI i diritti di· Yini del trono di DaTMe. Nel numero di mano ICOnO, qu•ta rivista pubbliCUYa una i.ttwa Nlati•a al bombard=-!o d; Roma. Ve la -- IL DOCUMENTO DELL'ODIO EBRAICO CONTRO BOMA The Common Law To tlu Editor o/ THB NATIONAL ME:SSAO!. . Sra,-Thc followina ia a pan,graph !rom a lcttcr which la~y •r.pcarcd in· tbe Dai.ly Ttù,r~ (7-1 .. 43) under tbe ~ "&,,,h.Fru R-, ': "R,,_ il clu aadh o/ mlilisacion flllncla, a,,a,t Jro,,, itt '°"""'du,d an rruswa, 1aw aa ,,.,,d, o/ 011r COfflMOft 1am 01fd #IUtA tlsol a,,, oolue to tltu day ... Thc statcmcnts that Romc is thc cradlc of ci'riliutioo and gavo us mucb of our Common Law cannot be al.lowed to pan unc_balleoged, becausc both con1titutc a scrious dq)arture from hiSlorical fact. . La:; 01!U.::S~~~~~~:n'::tu~11=~ t'::c 0~!st~ Tbc Common Law of Enataod 6nd, iu: ori&in in tbc Pcntatcucb, wnttcn ceoturies bcfore Romc cxisted. From Rome C&Jncthe Civil Law, now oftcn rcfcrttd to as Cootincntal Law. Tbc,e two 1ystc:mJ 1 thc \.ommon Llw and Cootincntal Law 1 ctuh funda• mcotally on qucstions of individuai riahtl and frccdom-juat tbose things wbich are at stm to-day. This li indecd so much tbc case that ooc miaht a1most uy lhat tbc prime issuc to,.day is conccmcd with thc swvival and prq,oodcraoccof onc or thc othcr. Nm idcology bu iu roots in tbc empire of thc Caes.ars. and io Roman, Civil, Contincntal law, and any suggcstion that wc must look lo Romc for thc libcrties or thc civilisation for whicb wc are figb~DI is not only ~ nonscnsc but aomct4in& vcry much wonc : it is damagina: tO our cause.. Ooc woodcn wbcthcr t6osc ~ for immu.oity !oc Romc with tueb faulty ror::~ ~.e w~. ..thcir ru1 objca. Are they r~y conccrned Youn faithf~: G. TAYLOR. U. LIGOI COMUNI Al dir.t10ft ~ • MMionel Me1Mp •· SlgMN,, qffllo che 1-.gwe • Ul'I JMIUO dì ""- i.tt.ta che NCentemer'lf• t .,..,,. wl • O.ly Tek,graph • (7-1-1943) iotk> 11litolo • lomb,ird.r. libetemMM totl'MI •: • lOIN t le cull• et.Ile civiltà, a. qwel•, • pMI• I tUCHimpe..-ggleblli lflori e,foUci, ci d•H• guin pert• d.il• no,fra ·1~ conn•l'I• e molto dl qw•llo eh. nCN099i r-,>P,.-'"tiM'lo •· t-• effemwizionl che Rom. t la culle d•II• civ•ltii • cl ha d•to molle p.>rl• delle no,tre 1999• comune, non pouono .,,.,. ecceffet• MnU contreslo_. poichà enl...mbe c0tlltubcono une tari. offue elt. '9dUi ,lorica. 1.'alfenMz.oM di. noi dobbiamo gv•.d-• alte ROIN pegene ~ rongine della ftOlfr• legge comul'le à "°" $°'4, Ul'IJI grosu lnu•H•ne. 1M ,io uft'atleffl'IJiZk>ne Konvenlcnf• nel phì allo gredo. l• 1-.gge comur.e CMll'll'lghilfen• trova le we origk'II ,,.1 renleleuco, Krltto sec::oli prime che Roma uhless•. Da lomt1 vanne I• legg• civil-. o,a 1peno deliftif• eom• le,vg• cofttìMftiele. Oue1tl du• 111.......i,le '-9ge comu~ • I• '-99• contìnenf-1-. wrlel"IOlond.ltn.nt•'- mente -'I.Ji q1,1eslìoni dei dtrllti individu.li • delt.l hbettà - proprio le questioni eh• 0991 10t10 11'1dlKuulone.. E' pe:,c:16 p,oprfo il ce.o di dire CM Il p,ob'eme capitai• con,bte 0991 ~I• .oprevvlv..-iu • nel pr.dominio dell'uno o dell'ellro di teli shleml, L'ld:ologt• n.ulsta ha le sue radici n•ll'lmpero dei Cesari • nella lit9g• romaM, tl'vlle, conlll\.nt.al-. ed ogl'li affa,mHIOne 1111<,ondo le quale l'IOi poniamo gu•rd•,. • Rom~ per le I~ o le civilli, ~ cui sliemo lottando, 6 non solo un puro • samplic• non-se,uo, me quakow di molk, pcggiONi: • un danno elle no,fr• ceu••· ' Cl •i m•ravlgli• che qu•sle pe,,orHionl per l'mlfflUl'lltàdi tome siel'O ,01tenute de co1I felN a,rgomenli; o IOfM .. ,. neKondono il loro ,..le obblettlvo. Sono ton• Hl rcallà u1• dir.ti• a p,eservar• l'immunità d•I Papd ' Il voslro W. O. TAYLOI mo in fac-ai.mile, coa relati.YG tradu• uone. percbà merita quealo onoce. '--------------------------.-J In aostama. la tNi' ♦ quNta: perch• Npmmiare Roma? Perdi• • lcr culla della ci.-ilt.à? Ma la. ci.-ilt~ di &ma "°" à 1cr nootru (degli el>Ni). an,ji • l'oppoolo, 1cr oucr DNDica. 8-1,jordate d- Roma; crnw lutto opera di guena e, eoprattutto. di cm1t.à. Ora di'-. N \ID italiano che parteggia per gli ebrej.. eh..- 9li ebrei, cl,<j dice di-. - i ouo.,.... .. • in g-ueaa. non meri.la d.'_. poc:eaato per ,.inlelligema col DN:Dico "~ O. quanto meno. Ult.rdetto • riccw• ralo ID 1111 capizio. Mcr non ~ •.,-~ -- eate agli allri. T. I. 3
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