1<110/1e1d ;,, '(Nlllo J,11, uimu ,,,or•li, 1mp,rnù11, nei/11 /1/0. 1oji11. Ultd di11tn0Jj temit11 in 'f"'Jl1 r11mpi, ,,iguebb, ,ma amJlu,ima lr.ttazJo,u. M11 ria.u11miamon, al,11n; rapiJalJi. ,,·,, """'' morimmto dwiaJJiro della 1r11olarosi d,ua « della 1,1t11ra • noi possiamo r1w1uare dùt,o le q11i11te /' ab1liJ1imo g10ro 11elJ'1,itr,11u 111pu/i<1alizwore d,I Gi11da!,Jmo.Q11audo ri II dir, e Ji propugna rh, J/Ndiar, ; eq11iv.J1m1 a lrggere , ni,ni, altro ,h, a l,gg,re, e ,; n111ov, 1istema11r.im1nr, ,ma artanita t"'"a t1J/ùuh; t111tala ,r11ola si ,-:J,ua il 1tn umpliu g1oro di t41114'i lrtturl: 'flltmdo ,rii/a ,labo,aio,u dii tnti prr le u1tol1, J1 m110,e t'""" alla pr1t1111Von1,1rgt1n,'radei print1pi Jondt1mmtal'. d,11, IM.11 di Dli llllamenlo, del/, lln1'J1 oria11M'he , rh1ar,firaJrlri, , si afjid11 la formci'on, menta/, dillo ,,o/aro ad lilla seq11,ta di lm11r1 antologi,hr, ,on riò si f11 i,m itabilme,,11 - .1apmdolo o 110n.1apmdolo - il t/oro d,t Gi11daùmo: p,rrhi da 'f"rl ,,,, todo ,,.,,,,o,io Juor, d,11, menti raotJrh,, 1111:,.,z rhiarn.u. unu orimtamento, u11za fondamenti; ,.;,,,, fuor; una tJ1ftflr1111111a 11eb11l0Ja , s11p1,jitial,, 11i111,f1t<>ril raos mrntal,, , si muovt passo passo alfa distruzione di q1..~lla ossan.ara sostan:tiale del ~3• ;:,ere e della cultura, fonnatui, :accresciutasi e tramandataci, d.i -quasi orma: trenta s«oli di stori.i della civilti curope1. // ,,;,,,.;o della le1111ra,,om, d1r,11,va ,apit,J, drl/'11111gnamm10, mira diriuo alla J;,1r11z/011,d; otni t-·alor#e J; ogni u•· tena d,lla 110.1travande tradivo,u. Q111,1adJJ1r1tro. n, ; la p,,, alla metn rh, il Gi11d.JJ.1mosj propon, prr rovin11r, la mrnt;Jit.i :,aliana , I, Juc ba,1. Il prousso di dissoh1)me"10 Jri q1tadr; mentali. ,h, ,.-ia , ,a ,, Ha andalo e JÌ ta in q11111,11/Jim)111111p1ot,nzimtdo prr rOt-·inarti, s, r·ed, parlirolarm,nt, i:n 11n u/lore.: 911,llo della filosofia, la 'I""''; poi il p,rmo d,J/e uùnz, moral.•. I/ 1novm11no ,uro, ,,,_ dal,. pol,1i,o, J,11·1p0<a noJ/ra, ,h, prouJ, ad 11na11111premat· ,,ore rou.cnu d,; 111/oriroll,1111,i,1101i1n 'l""'"O lit·1llatori, rom pr11sori d,1111pusona indi1,iJ11111, 11a al ro11lr11rio,ro1111po11nzia1ori J. e.1sa, porta ,on un 11a/11ralcrammino la niemr 11abana .1 mong.lsmgrrsi ,011 il piN profondo un,o de//, raditi op,r,u,,,, J,1/a p1rson:1 1tman'I: , ron riò porta aJ 11n11jiltuofia la 'I""''· 1111/eorm, drlla nostra tra11de lradizio111 (di r1ti alti ,sp,mmli ,o,,o ,I V1to, il Maz.t111i,I Giob,rti, , moli; altri ""'ora), Ja ro,rtil,4i, t t1rm111, - 11pparc11Umr111o,p,os1i, ,e Ji ,·otlia i10,11r, J11J/cs11p,rj1ri,J, appari,rrnu, ma r,4/m111t, r<>rrtJpondmtni - d1 ro• uùnu indir•id11a e di 1olùlarùti1 11ma'1a. Q11iJi pr,unla '(1ta11l0Abbiamo d,110 ,opr": m '(NIIIO tt1m1111no. 1u/ q11,J, I.a toJtimu ttal.iaflll sapa ri1ro111r,si mrd,,ima ,d a,monitZllre 11na 1:olt11per 11111l,a ,,ita polilira e JOt,dle rolla , ila t111l1trt1lee. la prt:.1Ji11orira ,o,, fa mrtodirilÀ J,llo studio aua.J, miro, il G111dllismo ha il 11to mortale nm1.'ro. Q11e,1a 111101,raou11nu fj/osof"a urJ 'l"'lla rh, d,troninerJ. fh 1111,pr, ,I G11t. d.ùJmo di#/, Jtr, 1/"1 dcl/11r1tll1tra. i,1 o,; 11so i p11r1empr, po. J,n/1m1n1, annid11Jonrtla p1rd11ranle opMositJ. detli 11bi1immttdi '"on~ e sj41a1i. Ciò sfllta qnd ,rrlo afjannarJi di 'fNeJ/o e di q11r/JoOrtamsnJo 1dr1oria/1, p,r la diff1tsion1 (10110 il titolo di « Jd,-, '11t01:c ») di ,rrm Jtranirri. e di srrll/i di loro afjil;;,,; italiani,· i 'fllllii, ,o,. il lmor:n:o Ji nn d111a10nitido e """"V>lc. di una 11mabJl1diaf,uira , di 11napari·,nu di 1Npttiorità olimpu-,, abbi11no aJ °'""· pare tli ozi l,11,r11rid,ILt tenie ,h, In, bi.sogno di J,ucrr, , d•r- .octi ,ùhicdr ron p11r1itol,zrcin11111iJilet111r, le t111aliparllno. ap• plinto, ,Jfinte/Jige11u, , le di11no L, soddisfllZionc e lii i/Umonc d,Ua. profondiJÀ. Q1t1Jlc lm11r, filosofithc, , tosi dcu, moro/i. lrOvano la vkt 11prr1a,Jfll tnr,no Jf1t11LttJvo, dalla moda dcl/'idcdlismo filosofito; rh, pur, a 11101,mpo avc,111daJo ali" r•lt11ra ila l}ana dii buoni frulli, , rhr ,r11 riu,rito ton prov11iJoria rfjita.t'i4 (ozgi non f;,; ad1g11ataalle moltiphrdlc ,,g,nz, della u~I• , a/. l'amp/Jamd1110 d1/11 Jf,rc drgJ; intuissi 1tm11nt , ,1azion11l1),a l• figwa di ••mes lofh• schild, nel celebre quacho del Vernef, che ,app,eSH· f•: • Il giudeo «nani••· 11r11ll1tr11/r41 intell1tmu ç1a/1a11dai ak11n; ronr,tti-p,mio, rlu /11-. ,0110 rapar; di,,,.,,;,, d; ori,nlammlo. Euo, d1tnqu1, qui nella f,losojia, e nelle sri,m, ,,,,,ral:, l'eldo rado d,J g111da1smoJOIIO111forma delta /ett~a. In llntr formnla Ji f116 dirr rhe l11n111oJita J,J G,11da1,m.o 1,•110e/sJcrc otzi qu~sta inJlaJ1rar1 il pr1dor11i1JJ0dr/111 rJJ,UA filosofia e il /oliar, a lui/o Jf'1t1110affinrhr la ru/Jnra noJlra 110nratginng" ,ma filosofia solid:r, turna ed i11tt'r11. Forse non ;.,na/1, o almeno 11011 ; ml1ram111te mtde, rh, fa ,,o11r1J1t1tola, ,h,- 111110Jlrar11lt11rasi Jrot-Ù10sollo la pr111io11cdi 1111 tale µ,-,,o/o. Come la t""'" s1tl pittno 1/raJctfro militar, roslrin. g, t popoli. ad ima Jlr"11ta dif,111 I ad 1tn approfondim,mo de/L, ,o,ru11u J,/11 propri, ent:rgi, , della propria ,..;," ,10,it11, ,osi la g111rraa11tig·11dasra.rul """'o r1tlt1trJe ri roJlring,rà, , d J,,., ,mp,inau profond111111nt, fin d'or11, neU'op"a d; imm11nizuzio- "' , di life.ra. Q1t11Jaopera a, rà il JMOpr,mio. lii s11a rosta111a. nel po1envnr1 noJ st,ssr, spiritualmmt, là doi.•, si forma , JJ 1,a manda e ri ronsolida q1101idiam:men1, la no,tra potenu ,pi,il11a/1. Titlr luogo; la Jt11ola: ,, nella st11ola, il u/Jor, più impetnaJivo, ,h, ; 91tel/o della jilo10/.itt, prrnto , untro dcli, stimz, mo,Ji. L'ampia lc//11ra. l'11mpi11in/Of'mazione, 1arà semprr, r umpr, piN, 11nadoti 11nh,rs11/is1irade/Nng,gno ila/1111101: ·11g11idaJae orim. :.,,a da 1du ,h.irre, solide, JOJlanziali. smocoNTRI
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