F in dnl 18-12il Pridwrcl rid1ia111nvu l'attenziom.• degli studiosi sull11 rnrit1hili1ì1 dèlle SJl('Ci(' 11nirnali e - \'C'getnli. e dn ciii tr:H'nl nrg:ornento non solo JJer 1)('11s11rc che le 1•iì1 SJ)Ìf'cull~ \'arietil di uomini i-li possono considcrnrc comt• le 111oclifiemdoni di un unico tilHJ,dovnlc nlrnzionc d('i climi. delle nbitudini, dcgl'incrociunH.•nti: mu miche 1>cr ritene-re clw i cnrnttcrì lingui- :,,:pci.111c1110111t11rnl(i• nwno vnriabili. sinno dn 11rdt•rin;i in unn clus.sific11r,ionc delle rnzz(•. chC' ,·oglin tcn('r conto dclht tliscendenr.11 dei popoli. Piil 1t1rdi lo Sthlc-i(•hcr. iu un11 lcttcru dirC'lt.i ull'Aeckf'I (l,11 l<'Ol"ifl ,1:, IJonri11 ,, la ,-tl'icwu, riel li11a1wm1io). JlUr 11oncndu iu d1i11rn luce.· l'npplil'nzionC' t·he dcllu duttri11n del trm•formismo puil fol',;i ullu l'vol11zio11c delle linl,!uc. clnvu nl linguaggio 1m valore ·uiinèllt<' e risolutl\·o nella clnssirit:11ziom• keientificn e sis1cm111icn ddl'nmunit:ì. :\lu simili teorie, ben }1rcsto con1nuldctte. cflllovnno sotto i C'Olpi inesornhili dcll11 critien. IJ Lrcll. !)(•r l'SCllll)ÌO (A11lic-hìltì dcU:11omo. ClllKl X Xl I I). L'tll d'o1)inion<' cliversn dn <111cllndello Sthlcicher. inio1·11o) 1dln costunzu delle rnzi'.C <' dei linl:(IUJ)l~d. Xon v'Jrn dubhìo, c~li dic•cn1. che so llOl('ssimo ri&nlire 11<'1 m~;Ho lino ul ))unto di J)urtenzu comuni) di nn fil. scio di ling111· vivcn1i e nnalogbc, noi le vcdrc-mmo cou- ,·cr,:erc in un J)1111to s.sìo in un"cpoca meno remota che non 1-nrcbl)(' nncllu :llln <111nlc clonemmo ripor1nrc le 11ttnnli razze umunc J>er ritron1rle confuse nellu loro unit:'1 ori,,:inurin: il che dim~tra chl' le rnzzc si trm~for 11wnu 1)il1 lcntm11cntc dei li111,!1111gl,U!i.i siffut111 trnsfor rnnzioue vossono rendersi fatilmentt" ed.otti coloro i t1u.tli si ,·ol,!liono dnrc In 11c1111 di pHrugonarc i.-, linl,!ua che es:-i purll1110 1•011 (111elln dei loro :.iutcnnti di mille unni or Mlno: t·{•l'to, i:li odierni Tedeschi. frnm:csi. Jtulin11i. !-I.Ilvo il cuso che non fo1>-">~l'O erncliti, uou potl'cbbcro c·onversu1c <:011 i loro rL•divivi connnzionnli di mille nnni ru, è crcclcrel>l><'ro di csse ..c llllll ))rCsenzH di J)0JlOiazioui straniere. F. J'Hnmboldt osscn·n,·n: « Positivi studi Nilo ,l.!rnfici. sorretti clu 1,rofondn touosccnw delln storin. ,·i insej.!11:1110 che t• necessario J►roeedere con j.!l'nndc uccorg:imento 11('1 COlllJ)Ul'fil'C i J)o110li (' le lin,:t:U(' <li t:lli ••i-:--i si sono serviti in una dcterminntn CJ)OCU. l.n con1111i::;t11 muì 11111,1.!u 11bitudine di vivere im;i('lllC, l'influ('llzn di 111111 religione t,;trnniern, In mescolonza delle rnzze. unehL' 11tu\ndo rosi,e stotu or.erat11 con un piccolo numero d'i111mi~rnnti più forti e più ci\'ili. hanno prodotto 1111 fcno1tie110 clw si osscrvn nei tlnc c:011tinc11ti. c·ioè che dm· f11111ii.:liC' ,li linJ:UC' nrrntto di,·cri,c possono incontrnr$i jn 111m ~olu e stessa rnzzn; e che. d'nltro conto. 1nesso J>O· poli di origine diHerentissimn, possono incontrnrsi idiomi di 1111 medesimo stipite,. (Cosmo. vol. I). Pertanto, con rngiouc, o~gi si l'itienc che le creazioni intellettnnli e spirìtnoli sono utili, J)iil delle linl,!uc. !"-tè non per definire le vnric rflZ7.C. nlmeno J)<'r ~tndinrh•. tanto r,il1 che l'inrlucnM termicn i• fortil'u1inw !-:Ui eo1wr 17
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