lata rii!pondtnu dello 1pirilo popolare, incJficic:nza moraledell'~rci.lo. appajono al C'.rline sohanlo c:Hctti. concatenati ma p11n:iali, di una causa !)rima che ha agito J)Cr decenni impal• ))abilmente. L'insidia giudaica. liberata in 19,tl stessa, 1i è tradotta in meeodo e sLStc:ma.approfondendo gradalamentc l'incrinatura che ha disgttgalo le foru:, deviato i nlori, decomposto gli orienlamc:nti etici. La tecnica del giudai!amo ha lc:t1eralmc111cprt&O pOMCSSO della Francia, operando s111l'in1c:ra stnlllOra politica e aociale. t onio cbe queMa 1otalc: penetrazione non ei ~arcbbe reaiizula se la temperie :i-pirituale hanc:c:!!C non a,·c:sse presentato, dall'inizio, i neces&ari clementi di con~11anc:iti. Il Célinc ha buon gioco nell'illuslrare come il 1:iru., giudaico 11i sia innN1ato •u quelli che. erano gli aspetti tradit.ionalmentc deteriori della Francia; i quali, prdtettali al primo piano della vita nuionale. hanno i!pezuto tuccesshamente i reeidui legami con quel fondo di media sanità morale in cui pu più decenni ti è ricercata la caratteri.stica. Ira insufficienze e limitazioni par1icolar1Mnte mar• cale, di talune zone della provincia francese. Si i- creata così una corsa a circolo vizioso \'el'lM> lo eeom1>aginamento etico e stnlale; un f ra111umarai dell'unità 11pirituale nelle tal},le traiet• torie a vuoto dell'edoniimo e dell'aui,,U§mo fine a sè sttMO; un vrenlere della ,ec:ca tecnica. e delle sue formule. sul pieno della n=ahi interiort. L'e$emplifìcazione del Céline è abbondante. Ecco, sotto l'im• vulso giudaico, il tramutarsi della struuura industriale nel aiJtema plu1ocra1ico; ecco i IHoratori .scomparire nella maMA amorfa e lorva del e proletarialo>; e il mo,-imeuto commerciale assorhito e falYlo dal metodo bancario e borsistico. Su1la facc::iatadella ,·i1a rranttSe ,·am1>a111e del triste ros.."'O tldla fcb· b~. hanno cam~a;i.uo le catene di tutte le omertà giudaiche, le calCM di manovn che. in ogni tempo e sono ogni Jalilurlint:, 21
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==