Mltt'ma. staccoUI da ogni impet,no ,·n pro/ondità, si~ n°lt'ssut<1 lt, rt'tt' dellt! conJuelutli"ni E,wdai.:Jt,.: l'ttJrro ha ,ico11it1,,i1.o lt!nlomt!nlt' dall'inlun.o il JUO ombit'nte, dinro lo Jc/it'r• mo cltt,li adt1Ut1mt'nti Jormul1. (,4 questo riiuardo, Jaranno rsaurit!nti lt' r..•itt,.dt! stu,w/a• Ct'nti dt!i e marrani :t. cht! t>e• ,l,t'mO dt!biumu:ntc a .tuo tcrnpol. N,./ CO$O oppa110, cio~ di una tollt'ran:.a ulatit--a o di un <llteuianit'nlo di nputa inM>/· /nt'n;;u. lt' romu,,ità t!bret' ha,t. no ri.spaJlo maroondo il più no/enJ'1ntnlt poHibile lt! corutterlJticlit! cli rt!ligione e di ra::a. Ìmmt'r&tndoJi ,en:a rt• .Jidui. an,J.,t' da 01,n,· rapporto ron la rt'Oltò della ,.i,a, nl'llo t!laborn:iOt1t' cupi/lare e/ella e ltye :t. in un allucinato tt,O· «IUri.smo malt'rinlt' t' Jpiriluo• /1. cltt! t,io_r~rà t'MJminO.!._C por• t1tamt'nlt', nl'llo concrt'te::u J,./1,. .,,u• Jor,ru; ,. dt'i JUOi u•• luppi. p,tr misurort' tu.Ila la pro/onditO della /roitura de Jt!para pJicoW&fo l' .tocialità t-braklit! ,lolla. cfriltà t'UTD~, ariana. mMilerroneo. Ma nd primo t nt!l Jecondo cu&O il ,i. JulLato è identico. nè mutano IIOUOll:ialmt!nk i ltrmini dd p,ob/t'ma clii'. di Jt'COlo ih ,ewlo . .1i ; impo.tt.n alfatU!n.::.io• 11t e alla prt'OCCUpa:.iont! dt'i !"e,yrni. Situa:iont' così scopu• latMnk parodoualr. cltt' non 1i comprt'ndt'. Jt' n.on /aundo 1.1nlart,o ~nt!/icio al.la 1caTJità di mC'moria degli uomini. t::<>- ntC'obl,iano paWlO ~r,Ulert' i tremuli tlllt'UUfmt'nti pit'li..1tici clte tut.ti Joanno: allo IUCf'd~ln .JlorN. il picti1m1> jill>-t'braico ap"porr co~ il più incrnlibile digli sc.her;;i. Pere/tè, ili parok umplici, il rapporu, eb"i-popoli JJro11ieri nqn i in dc/inU.ù:a clic 9ue1t.o: ruw 00Uct1i11ità,co11 le >Ht' leui e le "'" trodi=ioni, ,i ,n.,inua in una dit.'f!TJll collt'tli. t•ità; trar da queskl i me;;:i di t'~iJten:a, 1'in.ncsta pruticani.en14 Mila sua spttt1U::O organi=• :o:ionr .sociale; clikdt' libertà d a:U,nf, t!&IUJ&litrn::adi dirit• ti; t', sieno que1li co,u;:eui o mcao. ,io lo Jua coesùtenza 1,,Ucralo o ovver,o.to. ,i.man.e naturalmenlc Jeparala, legato u prinòpi rrligio1i che int.'t'll<>. "" uuu k JonM e lUll.i gli aJfNlli .J,-/la vita quotidiano, che ~,mcono. allra1,erso un compleuo &ioco di ;,.1u/t!rcnzc, finluo mondo .spirituale e n,tnu,I,, Qualunque .rol.u:ionc pone ,.,.,,.rt' t!J«Jgitata dai 40r.·.-:rni, ra,,urdo di qut-llt' impouil>ili e0t:1i.1lt!1tZt!pern1arrà immutalO: la p0lcmica f'braica piatirà per dut' nU/k,.ni in ma• la/rdc .su MOtit.-idi umaniuzrismo, .1u 11ebbio.1cgt'nt!ricità uniVt'rsalisticl,,., quando il contra.UO i. nt'llamt"n(t', tra tntitO r<,;;;ia/i t' na:ion,1li dfrt'Tlf' e inanwl1,amab!I~, • Mo il probl,,ma più JOWlt'. il problt!nW ~hl' dirt'nlO originario, la noJlra e S1orit, » lo indogltt!rà ancora più lontano. Cf'rcltt'rt'mO. in nhri tt-rn1ini. di r,nlrocciuu, f' l"QOTdi,wre lt: couu, di i.so/art' i molfri, di definir,._ i signi/icoli ,/,.ll'(lllt'&- &iamt'nlO ro:::it1lt! e/il'.. ,lolla • cauività bribiloneJf• a1l'cpoct1 conlt'mporantti, ha pt'fl:icoccnienlc wspinto gli d>rti. n.ono- .,u,nt.t le dit:t'rv wlu.:ioni in più di un CUMJ olfn,e d1J.lil, 5.IOriu. alla ~nelru:ionr ua al- ·,,; popoli~ e, ri,wrcorr~rc il -,cammino compiuto u riporlarf' i11 c-inu, al piano incl.imdo il mU$KJ eia,. intt-itabilmentt> riprttipitt'TÒ. QutJJo ,iene. ci con.d,u,à con oini probabilità. al tt(J(/o dNUI qut:1tionr. "'· fori&ine dt!i motù:i eh, condi- :::.iononn e dderminan.o la w,- da immulabilità &iudoiN,: di. qui KJrÙpoi IH.n più fruttuoso 1ludiart' tli sptti/ici orit'nlo· menti morali t' Jpirit.uali, tf'a- =io,ie e di reo:iom:, eh,. hrm..., carauerCUJ/.o lo se:ilc,ppo Jlorico dt'l t,iudoism.o t' i ,uoi. r(,;pporti con gli alt.ri popoli. Con ciò rilt'Trenw in/i11t' di /or inlrovvtdut', n<lla .suo o/- /w:olll unità. fanùna giadaù:o, quali'. aiisce nt'll'i.stinto dt!llu ro:.:11 1 'combinakl c,lle torluo.t" strtui/ìca..::.ionidf'poste "' di t"Jso dal tempo. Le 0t.iltà e le /rt'• nesit', la pervicacia e lt! 1inuo• Jità sociali. il d~nlro.lO m.i- .sticUnw e /e acul#:.:#!razionali, i/ mf'JJÌunesimo e il mtJUriolirn10, t:i appariranno allora CO· mc a,pelli di un ìdent.ico t.-olto, com~ ,· di.s..tt'C'COliellremi di una parabola ra.::iale i1olakJ i,, .,,. .tteua . .1U!ril~n«! impU:- t,ala oi marpi della t.ilo e dt'llo &torio. M,mdel, iJ giud- che hi MilUlltio delle Colol'Ue In Frcmria lkl.m e Lewie. '-'DG copp.G iapp, ... nlatiYa del giudoktno eu.ntpeo d'antegouena
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