1!19lt1i. Soddi&fatti • bea pa•ciuti, •i distinguono facilmente tra dì .. ,i i 'iJludei. c,-,·rhertbbe fidtalt ario olimpico t ulntt, qutllo di N111.1 ,irilifà IOJ,iree so11ram1aJ11raJeE. m stretta rdazio11e i11riò. errn the il tipo pik aho drllt' ri11iltà,ipi<ameme semili<he 11011 i pik um11 i11 q11e/Jear.ia11e/,'Nomo regale, b'1tSÌ /'nomo sa<erdotale. Q11est1tcadHta di Ji,,ello, <011seg11mzadtl J11.ilismo .mii.mo. si riflt11e 11el/osp,rito raratl'1Ìlli<o de/1',wrira <iviltiì ca/Jai<a e i11 eJS,1dà l11ogo ad nn tipo spe<i.,le "4; .uie11za.the i il pt'tttlo a11/e. udmle di 'fNella di o,i ,tbbù,mo da Jirt. Si Ira/la di una srimZd sattrdo!ale e, ad 111t1empo. matemalùo-hmat'e. E' ,ma uie11%aJegb astri <ht. a Jilfermza p. ts. di quella egizia -- ; p.:,ì a/tenia ai pia11eti<he alle stelle fiJJe, pùì alla INfla the al sole: sì the per il b.ib,lonese la none /11 pik s,mta del giorno (dal simbolo del giomo e della INu del giomo 1ra11eroùrve<e origi11eliii/e le maggior, f1g11r.izioni-di1•iue ari:me, da Dia111a Zeus t :ui Apollo) e Sin, dio deJla /1111ap, redomin,, 111fam.uh, dio del sole; ; 1111a uie11Zd, ru.i, in fondo, ; impreui11dibile il tema fa1alis1ito, l'idea Ji om1ipo1t11Zd i una legge estranea, la Harsa semibilità per un piano di , era 1rasrende11:a,insomma il limite 11at11raliJtùoe .1mi. eroho 11el rampo dello spitl!lo. Cosa 11011priva di sig11i/1ralo.la sten11 1101:ttionedel tempo /t'a gli aJSiro-babilonesi /N lunare, di r011troa q11ellasolare egizù. Alle origi11i.gli Ebrei 1a1110subirono flleJla a11gNslavùio11e dell.1 1.Jla,da ig11orarel'imr,1or1alilà: eJSi <011obberosolo il Cheol, tio; ,ma sperie di Ad,, di regno delle ombre, or•e 11111l,e anime, ù1distù11a111mteq, 11ellt dei «Padri» della ran., degli slessi Re sartrdo1alì 10110des1ù1a1i ad e11:1,g11ersi, Jtl/%4 a11ue, rome l'Ade degli Ariani, di ro,,tro a sè, il soggiorno di 1111:im1 111or1alitàprh·ilegiala degJ; «era:» . .\ro11vi è bisog110 J; solloli11eareil lato distr1111ivodi ,,,dute di q11estogenere I!' la loro J11sre1tibilità ad agire tome 1111 1tro ferwe,uo d, detomposizio11e e di diJSotiazio11, ;,, umo alle razze e .1i valori d'origi11e ariana. Non si Ira/la. ·però, q11i,di seg11ire/alt ,omeg11e11zei,, sede di dualismi morali e religiosi. bemi q11elle the si ,·erifira110 11eJl'àmbito. propriamente, del ro11ouere. Ad 1111sarimt.a che rome premessa ha l'i:le., di cosmos, <io( q11elladi 27
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