M.:;::ihen. ncco tara-thta d1 Mort.l9i1a • davanti lo cori• 1mpenale d, A1:1 ;o.,:~: IX h9lio, di C'Ui vuol lo:e annu!la.re J catnmon10 <:0ntrat10 con una cottel1oa Eçih II op~llo contro un 91ud1co10 dt primo irlan:.a che oli ha da10 lorto M Cr6mleux suo QVVOCOIO. hc • .,,IUl'p0IO quetto les, I"' Gazet'e d" Tribunau, ·. 9 febbro10 1~9) che 1! motnmo-iio tra ~breo • collolico: e• e nullo come aacramen10 • per conMguen:r.a e come contrat!o, non polendo il zrun11tro • del culto eottolico maritare un ebreo ed , 1..no eruttano pereh• 1ah matrimoni sono e 1..1:erdetll dalla l999e Nh91oea degli Ull'Oe· e liti ed cmaiecati.uoti. dai canoni d<tUa e Crueaa ccllohca. W termi.nt dello quale e non pu6 euere oecoròota dU11penso ~ M Crlimi•ux si sbo91ia 1n entrambi I casi sullo vera let;1ge, • dalle due parti v1 sono 099h eMmpi notevoh d1 dapenaa Per i cristiani 1"1mpedunen1o • dJ Nmphee dmlto .cc:lesiaallco · • non d1 dir'i!to notura:e o divino Non • ancoro mollo che un ~lebr-e banchiere ebreo, SJ)OIQIOcon una ccllohca, ha ollenuto un favore dt tal genere, ed • anche Mona19no: VHCOVO di Mart,lglla. che ha benedeuo Ja aua unione. P.r I ebreo. Giuseppe, E.ater. M011•aa aposorono con d• gh 1trcn1er1 Ma •e CNmieux parlO do! · Talmud" ha ragione La Je,gige talmudica non Interdice il matrmonlo tra ebreo e c:riatiano corne Una se:nplice meacolanzo dt culto, ffaQ lo n• prova e lo d1ch1ara unpou,bile come un abominevole miscuglio di rane Cahen padre. 1almud1•ta zelante, ho dt• chiarato In pieno tnbunale, malgrado la Mnlenza cM QYeva già convalidata h1n1one di suo h9Uo. che giammai e,gh cona1derero «Ime 1uo1 I hgli, che naacercnno da queato preleso matrimonio ··_ Il pubbhco mlniltero lo ha Hveramente rtdar9uito au cl6, ma invano_ Cahen padre conaervert.i la aua severa opinione. perchi ellenivamente. NCOn• do J ·Talmud·- ed I dottori pò autonu:au. i 90,:n non aono susceU1bili di tietiYOrO il le,giame coniugale" Da qu01to principio •••I deducono le se• 9uenh conse,giuenze :l2 I Il matrimonio tra ebreo e 9010h o tra 901 ed ebrea • nullo 2. I !rutti d1 una sim1'.e ll.NC;ne .ano marnzenm ··, bastardi e pr1v1 d4!1na capa• cub di unn-si con ligia d'Jaraele. 3 Tutto ci6 che nasce da ebreo e da 90,ah deTe .... re conaiderato HmpHcemen i. come creatura d•lla madN!-. eNa non t1 quarcta il padre. 4 La coab1ta21one, clona matnmon1ale, d1 IUlh i gojm indls11ntomen1e, non è allro che un concublna99io di due 1nd1vldui a•• t:clutamenlo hberi. wme i brutJ S. Un ebreo. che mesu rekn10:i1 colpe• Tol1 con una 90tah manl01a MH:Ondo la legge dei go;r:n non col'.:lmetterebbe 01!0110 il peccato di adulterio. Qu .. to • uno acritto, eh. Lul9i Veuillot fece oel IUt. Ul o«a• aione d'UAG" lite matrimoniale. e lo diamo ai -tri lettori. s,NIII• dendolo dalla pubbllccnione di H. Brond aulla morale .aociole di laraele, Acqua1Mndeate, lffl, perch• contiene le ioo,ti dello l~9e ebrea, e lo rag.ione per lo quale 9li ebrei conaideNIDO la donna non ebrea una be,atia inferiore al cane, U matrimonio lolto con eua un concubinato di bNti. e .. llllO paternitb i fì91i Lo ragione d, tulto ab è ben semplice l 901m non appartengono alla speci♦ umo• no. ,o:-,o delle be-1110. e quali bea11el I ..:!otton deUa ai.nogoga mNqncmo con proPf•e po:ole che 11 90! non vale il cane 1I c.:.ne • µaù stunoto ("' Schehac keleb nld1oad mlmmennu ''). Con~dono 01 901 u ran90 dt:ii"a11no e del maiale. 5enute I due testi che I rabbini con.sul- !ano ord1naria:nente allorc~ debbono eme1tere delle d.-,-=uion1 dottnnah. I. M011è ma;monide, :a ·· gronde aquila della 1ina9oga, nel auo · Trattato del Ma• lrimonio. (H1lcho1 lsachuth. C. IV pa9 ISl scrive: - e S. qualcuno (ebr.a) spoao una e 90,oh ··• questo non • motn.:nonio. Ou•· e ,io don:ia • dunque. dosx, cxmltCntQtale e matrimonio. come pnma del matnmon10 e S:milmente, se un 9oj ■posa una hgha e d'Israele, li loro matnmonlo non • allatto « un oatr1monl0 > 2. - Schoul'han a:ouch .. 3 pcme. C XUV, pog. 8 - e S. qualcuno apoaa uno 901a.ti. « • c:oea nulla. 91accht i 901m non aono « capaci di contrarre matrimonio. Che ■e un La dviltb minacciato dal 9!udoiamo: "Aiuto. San Giorgtol ·• (da - The lasciai·).
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